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第93章 人生而自由却无往不在枷锁之中（第2页）

是不是相当的不要脸，呵呵。如果他只是个普通人也就算了，你可以说你有你的自由，老子要怎么样关你屁事。但是，对于卢梭而言，他是着名的思想家，很多人都很崇拜他，她的行为和言论无疑会给其他人带来影响，无论是好的还是不好的，积极地亦或是消极的。

榜样的力量总是无穷的，哲学家的思想也总是很有力量，尤其是在被权力利用的时候，尼采的‘超人哲学’不就被希特勒大肆利用成了残忍屠害犹太人的理由和借口吗？

无独有偶，同样拥有众多头衔的法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家、诗人，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为‘法兰西的莎士比亚’的维克多·雨果，在他的巨着《悲惨世界》里的人物，抛弃芳汀母女的多罗米埃，也曾经引用声梭的这种高论，为自己始乱终弃的行为辩解。

所以，爱尔兰诗人、小说家，爱尔兰文艺复兴运动的积极参与者詹姆斯·斯蒂芬在《自由·平等·博爱》一书中说：“我在读卢梭的《忏悔录》时发现，几乎很少有文学作品能像他对人类表达的爱那样让人恶心”，也从侧面印证了卢梭这种行为的可耻。

对于这两位久负盛名的大哲学家，我个人只能说，确实，他们在人类思想上的自由想象，让人类对于人之所以为人的思考更加的成熟，但是，这种在现实生活中的表现，无疑还是没有冲破人性上的枷锁，那种与生俱来的基因里自带的枷锁。

思想上的禁锢和藩篱，你要想打破它，只管尽情的放纵就好了；但是，人性肉体上的镣铐和枷锁，刚好相反，你要是放纵了，看似自由，但却是深陷于其枷锁之内，这种枷锁的打破，需要的不是放纵，而是节制。

你只有节制了，才是真正的打破了人性在肉体上就是让你‘自由放纵’的这个枷锁，你才是真正意义上的自由人；所谓‘低级的快感，靠放纵就能实现；但高级的快感，只能通过节制抵达’。

‘人生而自由，却无往不在枷锁之中’，这句话的意思是，人类具有自由的本质，但是在人类社会中，每个人都需要与社会签订契约，为社会做出贡献，才能获得社会的认可和尊重。

因此，虽然在人生中，我们拥有自由，但是我们的人生轨迹却受到各种限制和约束，这些限制和约束构成了我们的枷锁。

这句话表达了卢梭对于人类社会的理解和反思，他认为人类社会是通过契约建立起来的，人们通过契约来保证自己的自由和安全，同时也要遵守社会的规则和法律，只有这样才能保证社会的稳定和繁荣。

因此，人生虽然具有自由，但是无时不在枷锁之中，我们需要在社会的规则和法律范围内活动，才能获得真正的自由。

这句话如同一面明镜，照出了人性的矛盾与挣扎。自由，这个被无数人追逐的幻影，究竟是什么?是脱僵的野马还是被驯服的良驹?

迎着透过车窗喷涌而来的微风，宁致远的脑海里不禁又闪现出电影《肖申克的救赎》里面，安迪等人在楼顶在夕阳的映照下，惬意的喝着啤酒的画面。

整个的镜头一气呵成，舒缓流畅，里面充满了自由与枷锁的对立，也正是有了‘与前面一段和警长的对峙形成的紧张气氛’作为枷锁跟‘一种黄昏下和谐平静的瞬间’愉快的自由所形成的对比，才让人感受到岁月静好，甚至一时间忘记了这个场景所在的情境是在监狱里面。

这中间还有一个自由与枷锁强烈的对比，那就是虽然后来原本‘刚正不阿’、处处监管他们的警长在利益面前放下自己的‘身段’，满足了他们要和啤酒的要求，但在他们畅快的喝酒聊天的过程中，这个警长还是强行穿插了一段。

这一段，明显带有一点讽刺，却也突出了自由与枷锁的对立。假设不用警长从中间走过的画面，只是一群人围在一起，享受‘在自家阳台修屋顶的感觉’，也不是不可以，但警长的强行穿过更符合警长的人物形象，因为这就是属于警长自带的‘枷锁’。

哪怕是在他们休闲时也忍不住要强行插一脚，来树立自己的威严形象，打肿脸充胖子。

可警长的介入也没有影响到大家都好心情，大家只是相视一笑，把警长的话当耳边风，这个情况是之前没有的，更体现了当时大家的自在，也就是在这个时候，自由之光才真正肆无忌惮的绽放出来。

其他人的所有的画面都放进了一个镜头里，前面的一整段长镜头是安迪看在眼里的，仿佛那一刻他只是个旁观者，劳作后休息的普通人，不是囚犯，对面的是他的同事不是狱友，他们只是坐在一起享受这短暂的时光，一整段的长镜头正是对当时人物的心境——freedom的真实呈现。

这里面有一个很巧妙的设计，安迪的近景镜头不是长镜头的一部分，是紧接着单独接的一个镜头，这恰好应证了安迪的那句‘他这么做不是为了讨好警长，不是为了讨好狱友，而是为了让自己享受那一刻的自由’

；

在那一刻他是完全自由的，没有旁人干扰的，其他人一起坐的包围圈也不是一个完整的圆圈，而是呈开放态度，没有背对着他，还有人上前问他喝不喝啤酒，安迪表示拒绝，仍坐在一边。

安迪既不在他们所享受的自由之中，却也不在自由之外，他有属于他自己的自由，就像电影里所说的那句着名的台词——‘有些鸟儿是注定关不住的，因为它们的每一片羽毛都沾满了自由的光辉’！”

或许，真正的自由不在于挣脱所有的枷锁，而在于如何在枷锁中找到属于自己的道路。

这不禁让宁致远陷入了更深入的思考、更遥远的回忆。

车窗外的云朵，缓缓的在天上飘着；那悠闲地飘动，仿佛在嘲笑着宁致远被困在这方寸之地。

自由，这个词在宁致远的心中翻涌，却像一串遥不可及的音符，好像自己本身拥有过它，如今失去了；又好像自己从来都没有真正拥有过。

宁致远想到了自己小时候，乡间的田野总是那么的空旷，‘儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢’，那时候，贫困的农村是没有正儿八经的风筝的，那就拿根绳，拴着白色的塑料袋，驰骋在乡间田野上，如同一只无忧无虑的小鸟，在蓝天自云下自由翻翔。

清晨可以跟着下田的父母，踏着露珠在草地上奔跑，看池塘里‘小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头’；下雨的时候，随手就可以摘只荷叶，看着雨滴在荷叶上慢慢滑落，真的是‘平湖几里风香荷，荷花叶上露珠多’。

傍晚，可以跟小伙伴追逐着夕阳在田野间戏耍，那时的天空是那么辽阔，空气是那么清新，连呼吸都是一种享受；那时的夜晚，更是一种享受，真的是‘七八个星天外、两三点雨山前’，满眼的星辰大海；真的是‘稻花香里说丰年，听取蛙声一片’。

那时宁致远曾天真地以为，这份无拘无束的自由会一直陪伴着自己。

可是，随着年龄的增长，宁致远逐渐感受到一种无形的枷锁的束缚，仿佛一只鸟儿的翅膀被紧紧捆绑一般。书包里的书本越来越重，课业的压力越来越大，每一天，都在教室和补习班之间奔波，像一只被囚禁的金丝雀。

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