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第一六三章 一向信徒攻岛津两千身死三千奴（第2页）

岛津规久盯着教义说道：“那是京极家和姊小路家，但现在是岛津家！”

“当然，如果照莲寺想要保留不输不入特权也是可以的，只要每年上缴一定数量的钱粮，殿下依然可以承认你们的特权。”

教义大为愤怒，从来都是他们照莲寺找别人要钱，岛津忠直这是要太岁头上动土，这没法谈下去了。

教义怒道：“岛津兵部殿如此决绝吗？可本寺也不是好欺负的，当年净土真宗就在加贺实行天诛！”

岛津规久收敛笑容，瞪着教义道：“那你们就试试好了，看看我岛津家的刀枪厉害与否！”

教义当即起身离去。岛津规久冷笑几声，随即去见岛津忠直。

岛津忠直听完岛津规久的汇报，点头道：“嗯，我知道了，我会让忠宗那边盯紧些。”

寺庙的特权还是需要当地大名的认可，只不过一向宗的寺庙比较特殊。

比如甲斐国内的寺庙也是有条件的保留了不输权等，从武田信虎后期开始，就不再承认不入权了。

这样的做法不止武田一家，很多大名都是这么做的。

其实上，岛津忠直的新政并不是后代先确立的，而是慢慢形成的，早已经有了先例。

不说乐市，六角家早已经实行乐座了，岛津忠直只不过是将乐市提前了几年。

乐市乐座对岛津家的商业还是有影响的，这几日，已经有不少大商人找过岛津忠直了。

但是岛津忠直的态度十分明确，想在岛津家做生意就得按照岛津家的规矩做。

这让好几个大商人发下狠话，要断绝一些物资在岛津领内的流动，包括粮食，盐和油等物品。

但岛津忠直毫不畏惧，在他的保护下，中下势力的行商开始占据市场。

那些大商人一看自己的市场被侵占，立马坐不住了，与岛津忠直谈判。

但是岛津忠直的态度很强硬，法度的事情不可能有一丝退让，岛津家必须宏观掌控商业市场。

不过这才到二月，气候还是很寒冷，飞驒国内爆发了一向一揆！

同时越中瑞泉寺也发动一向一揆，支援飞驒的照莲寺。

这一次，飞驒国内的一向一揆多达五千人，男女老少纷纷揭竿而起。

而越中的一向一揆人数在一万以上，乌泱泱的一大片涌入飞驒国内。

好在神代忠宗早就有准备，一向一揆刚刚起事，他就召集了兵马，同时让效忠岛津家的豪族们召集兵马笼城。

接着，使番前往各地宣布了岛津家的町民法度，让那些隐藏在山林里的秽多和非人成为平民，享受平民的权利，承担平民的义务！

这项政策可是让那些山民欣喜若狂，因为，杀死山民并不算犯罪，现在岛津忠直让他们成为平民，从此，他们不用躲藏在深山老林里了。

法度一颁布，大片山民带着武器前来松仓城参军入伍。

原本神代忠宗只有三千兵马，不过一日，手下兵马多达六千！

而他面对的一向一揆不过是一群净土真宗信徒，松仓城外，站在最前面的是壮年男人们，接着是少年，青年，老年，壮妇，至于女性老人带着幼儿留在了寺庙里。

神代忠宗看着人数不过五千多的一向一揆，当即出城迎战。

此番统领一向一揆名义上是实海上人，实际上是教义，那一揆的队伍还有照莲寺的和尚统领，有照莲寺的僧兵压阵。

至于内岛家，暂时还在观望，不过实海上人已经派人去了内岛家，内岛氏利还在拖延而已。

教义看着正在出城的岛津军，对左右说道：“趁他们阵脚不稳，立刻击溃他们，夺取松仓城，我们也要将飞驒建设成地上佛国！”

和尚们大受振奋，他们纷纷前往军阵里，指挥自己的信徒。

“冲啊，杀了这些不敬佛祖的逆贼！”

“南无阿弥陀佛，善男信女们不要害怕，即使被逆贼杀死，你们也会进入西方极乐世界！胆怯逃亡者，必被佛祖抛弃！”

“为了往生极乐！冲！”

随着讲师们的号令，疯狂的信徒们大喊着“南无阿弥陀佛”冲向岛津家的军阵。

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