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第298章 华夏人让黄昏变成了清晨（第3页）

见评委都已经这么说了，刘晨阳便也没有拒绝。

当即，便压抑着激动的内心，开始缓缓陈述了起来。

“当初老师是拿恐怖美学来举例子的，鲜明的两个例子，便是西式恐怖与中式恐怖的区别。”

“西式恐怖的根源是对死亡的畏惧，怪物的表现方式更多的，是外形的恐怖和杀伤力的惊人。”

“但典型的中式恐怖，却是制造违和感，表现的并不是死亡，而是诡异，比方说原本应该是结婚的喜庆地方，突然出现了葬礼才会出现的一些物件，事物本身并不恐怖，但违反的常理会让人后背发凉。”

评委们微微皱眉。

没有打断。

认真的听着刘晨阳的叙述。

“无论是美学，哲学的表达，还是语言，文学，华夏人的表达一直是有一种委婉的浪漫。”

“所以，放在小提琴演奏上，我就觉得，要想能够清晰的表达来自于东方的美学的话，需要在理解音乐内容的同时，以华夏美学思维，去展示一种华夏艺术的浪漫。”

“哦？”

几位评委对视一眼。

不由得缓缓点头，眼中充满了新奇感与赞赏。

“华夏美学的表达形式这个很有意思啊。”

一位评委抬起头，开口问了起来。

“能否再举个例子？对于恐怖美学，我可能不太了解。”

在一阵轻笑中。

刘晨阳点了点头。

斟酌了一下语言，便叙述起来。

“那就用文学来举例吧。”

“比方说，在表达孤独的时候，东西方的著名诗句就会有十分鲜明的对比。”

“比方说，德国的诗人尼采曾经有这么一首诗。”

“藏吧，愚人，在冰和嘲讽中藏你流血的心!

群鸦聒噪，嗖嗖地飞向城里栖宿，

快下雪了。——无故乡者，拥有痛苦!”

“这就十分直观，且是一首很标准的，十分具有西方色彩与语言逻辑的优美诗句。”

在描述中。

几位评委点了点头。

刘晨阳的这句诗句，便是用德语所朗诵的。

毕竟，诗句的美感，从来只在他们本国的语言中。

基本任何翻译的诗句，都会失去美感。

在尼采的这首诗中，负面感表现的是十分直白的。

“而若是华夏文学的叙事浪漫，往往会这么描述：【举杯邀明月，对影成三人】，这是源自于我们华夏著名诗人的一首名诗。”

“这句话的意思就是，举起杯子，只有影子，酒面倒映，以及我自己这三人，虽然是三人，但反而更能强调孤独。”

在用中文念了一遍诗句后。

刘晨阳微笑的解释着。

“所以，在通过不同的美学分支，甚至是哲学分支，去寻找东西方在艺术领域中的差异，试着用东方的表达方式，来演绎西方的作品，我认为，这是很有趣的一件事。”

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