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子因只好乖乖下山,老老实实来到听泉阁,果然阁中端坐一人,面颜明媚庄淑、神态优雅从容,一身素色打扮,正是易夫人在捻指专注弹琴。
子因先前急于玩耍逃避,并没有用心思听琴,这时走进听泉阁中,入耳却感受到行云流水般舒畅,再一瞧师娘易夫人,更是身临其境、旁若无人地随性演绎。
木子因缓缓坐下,生怕爱犬康康乱来,故而一边抚弄着康康的白毛,一边着意倾听琴音。
须臾,一种清凉怡人的惬意,自头顶洒落,周身恍若轻轻从地面浮起,脚下一尘不染、俨然神气泛滥。
渐渐地不知不觉、竟生出灵魂出窍之感,子因忘却自我,内心升起一种俯瞰大地、遨游长天的高傲和自在,似乎有深深的知遇祈盼。那种被漠视、被讥讽、被孤单、被逼迫等,诸多伤感郁闷之情,统统被洗涤一空,只剩下唯一一份纯净驻留心间。
木子因心神俱静、忽然想起什么,忍不住喊出声来:“师娘!我……”
琴声倏忽停下,易夫人面目含笑,轻声细语说道:“因儿,我听宫主说,你已决意不在习武,是吗?”
木子因满脸羞愧,也不知是因为打断、师娘的琴韵感到不安,还是因自己的浮躁决断,让师娘怀疑其品性不佳,吞吞吐吐一大半,却没有正面回答。
“我不想……跟契丹人学……我怕……我……”
“其实没什么可怕!契丹人和汉人,本没有什么分别,上古初有三皇五帝,其子民世代繁衍,历经数万年,安居乐业、与世无争,聚而成氏族,合而为部落,有巢氏、燧人氏由此而来。
其后,分支更是遍及四面八方,相继有华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等族群,诸部各自为政,统领九州子民。
而今东南西北之苍生,究其根源不过是他们的后人,没有谁贵谁贱、谁高谁低之分,都是中国之百姓,实属一家之人。”
“可是……师娘,既然是一家人,为什么要自相残杀呢?”
“是啊!你问得好,原本大家相安无事,可千万年间,法规、道德难免松懈,少数帝王族长之辈,因私欲膨胀,抛弃公正、挑战伦常。
更兼四周诸部族成长又不均衡,名利权势大行其道,利欲熏心巧取豪夺,弱肉强食也就貌似合理!四方子民为了更好的生存,导致九州各部族争战杀伐,世代延续仇恨相加、没有人能阻止得了。
而无知的人们,常常会被迷惑利用,无辜的人们,则不被尊重、死于非命,天下丧失平等,强者雄霸天下、唯我独尊,因而血泪也就无尽地流淌……”
伊无尘说到这里,脸上尽是无奈与忧郁。
木子因听到‘血泪’二字,忽然问道:“师娘!为什么会不平等?”
“你年纪还小,人世间很多道理,还未真正明白,生命中有一道坎没有跨过,心灵上还有一段伤没有治愈,你一定要超越习俗、超越自我才能自由,这些等你长大了、就会知道。
你放弃习武、未必就是一件坏事,学文也一样可以兴邦安民、拯救天下,让东南西北的兄弟姐妹、亲如一家人,这也是我和宫主期待于你们小一辈的,关键是你自己有没有信心、毅力和勇气。”
“师娘,你是契丹人吗?”
木子因听易夫人一番解说,似有所悟却又半懂不懂,他的询问不过是对父母和谷管家、凌丫头等人,所遭遇的不公感到气愤难平。
其实,他更关注的是刚才的琴声,简直弹到自己神经节点上,更准确地说,是从中找到了自己、灵魂修炼的必要之处,这一瞬间,子因萌生决绝学琴之念。
但他一想到契丹人、汉人之分,语气顿时变得无力,想到神华宫主既是契丹人,易夫人未必就不是契丹人,因而有些后悔问这句话。
木子因正想对易夫人说‘对不起’,却见师娘已经微笑着摇摇头。
木子因大惑、脱口而出:“为什么……”
此言一出,子因立即想到不妙,连忙改口说道:“师娘,为什么从不见你练武?可却比学武之人还要厉害!”
木子因前面一句是纠错,后面一句倒是真话,因为自己存心、想躲避却没躲掉,内心深处还有更深一层的意思,那就是想跟师娘学习、这比武功更厉害的一手。
易夫人或许没有察觉、木子因的口误,淡淡道:
“我原来也有师父,只是我当初也像你这般任性,冒犯了师长,背离了师门,所以终身于武无缘……”
随即语调一转说道:“我听宫主说你天赋很高,他很是舍不得你弃武从文,有朝一日他还希望、你能回心转意。”
木子因于神华宫主学武之事,在他的内心里,早已彻底否决,其实是隐约想回避、凌丫头和缨子往后见面时的诘问,不至于远超常人无所作为、而心中有愧抬不起头。
“师娘,我厌倦了武功,我一听练功就头昏脑晕、心烦意乱,唯独您刚才弹得曲子,真是好听,让我好像找到那个……原来的我,您……您能教我学……么?”
木子因再也克制不住了,结结巴巴说出自己、心底的真实想法,因为,他已从琴曲中找到自由自在、无拘无束的过去。
那里没有刀光剑影;没有血色哀愁;没有你死我活;以至于他竟用‘原来的我’这一新词,表达过去所眷恋的美好时光中的人生。
“哦!你果真想弃武从文,诚然很好,我也不反对,只是做我的弟子,须得有特别的恒心和毅力,不可以如你之前那般半途而废,恐怕你难以坚持到底,而且……”
伊无尘故意犹豫停顿了一下,似乎是有心给木子因留下、思考回旋的余地。
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