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第四百七十章 天庭的发展神道修行体系的构想（第3页）
天庭对于他们也有一定的道德要求。
他们的一切行动，都会被象征着他们神灵身份的神灵符箓所检测。
这也是天庭体系之内所有的神灵需要面对的问题。
他们的上级部门，也能够通过这些神灵符箓，获取到他们的那些行为违反了天庭的天规天条，那些行为违反了天庭的道德要求。
不同的权限下会层层监管。
再加上天庭原本就会存在的专门负责这些事务的部门。
基本能够做到对各自问题的实时处理。
而他们的上级部门和专门的监管部门是两条线的存在。
这样也可以避免出现大批量违反天庭天规天条的行为出现。
可以说，在避免权力腐败这方面，玄源下了不小的功夫。
因为整个洪荒世界之中，恐怕也就只有他最明白权力腐败的危害和可怕。
千里之堤毁于蚁穴。
有多少统治就是在这样的权力腐败面前会一点一点的蚕食。
最终走向灭亡的。
眼下玄源掌控天庭，自然会尽力去避免出现这样的问题。
别看玄源好像一直在放权。
可这种放权是在做事的层面上放权。
在制定规则的层面，玄源始终都很小心谨慎。
因为规则是死的，人是活的。
在利用规则去约束人的情况下，就要考虑人是否会灵活的绕开这些规则。
甚至会不会出现大批量的人去对抗规则的情况。
无论是哪一种情况，都不是玄源可以接受的。
他深刻的明白，唯有在立法的方面保持严肃，才有可能以法来治理洪荒。
不然所谓的法规，就有可能成为特权阶级的工具。
这同样和他的理念相违背。
治大国如烹小鲜。
治理洪荒世界也不例外。
所以，哪怕是处在闭关之中，玄源仍然不会放松对于地祇体系的推进，甚至偶尔也会去关注地祇体系在落地方面的细节问题。
可以说，这百万年来，地祇体系的推进情况玄源还是挺满意的。
特别是在人族生活的区域就更是如此了。
因为普通人族的寿命较短，他们的认知也更容易被改变。
人族的修士或许没有那么明显，可人族的普通人已经开始适应地祇的存在。
甚至平常在家里的时候，他们祭祀的对象也开始从天庭的各路正神变成了土地山神等地祇。
县官不如现管。
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