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第二百二十二章 学术之争舌战群儒无上新学知行合一（第10页）

云寿道人开口，再度强调自己的法。

不过面对道门的阐述，顾锦年没有选择去辩解什么，而是往后退了几步，静静观望着。

如此。

云寿道人与中阳大儒不断争辩。

到后面，各方也在争辩。

双方各执一词，皆有道理。

顾锦年认真听着，该认可的地方，他自然认可，不该认可的地方，顾锦年也会记住，但不会去反驳什么。

对于佛门，完全是因为之前有仇，说直接点，就是搞针对。

时间一点一点过去。

足足半天的时间，双方逐渐有了火气，争辩的东西，也越来越尖锐。

大致就是，中阳大儒认为，儒道可使人开智，明悟一切，无论是修仙还是修佛，皆要经过这一道，为一切的起源，为人之根本。

而云寿道人认为，修仙之道，可解开精神之枷锁，超脱在上，寿元无穷，可享极乐，逍遥自在。

两人据理力争。

顾锦年则在思考天命归属这个话题。

直至最后。

二人都没有争出个之所以然，这种答辩本身就需要漫长的时间，说句不好听的话，这年头有几个人能够说服对方的观点？

再加上双方说的都有道理，就更别说什么了。

大多数的答辩，如果不以选票而定的话，基本上争一辈子都没太大问题。

所以，这样的答辩，一直持续到了夜幕降临。

最终稷下学宫的人出面了。

“铛。”

钟声响起。

学宫内的大儒出声。

“此番答辩，无有结论。”

“门下学子，皆可阐述自我观点。”

此时，大儒之声响起。

云寿道人和中阳大儒既然分不出一个之所以然，那么就让在场的学子来争论。

当然即便是某个学子赢了，最终还是要由云寿道人和中阳大儒进行反驳，除非能把两人说服，不然的话，依旧没用。

“学生认为，儒道应当获天命也，儒道教化万民，当为天命者。”

立刻，有读书人开口，在这个时候自然支持儒道。

“笑话。”

“我道门亦可教化万民，再者儒道一脉，自幼学习，等到二三十岁，也才不过刚刚入门。”

“读书科举，入朝为官，造福一方，至少不惑之年，四十光阴在前，天下苍生等得了四十年吗？”

“再者四十年后，人已衰老，七老八十之时，半截身躯没入黄土，先不说能否大彻大悟，即便悟为大儒，又能如何？再过半百，便要撒手人寰。”

“能传承什么？又能给这天下苍生造什么福？”

“而我仙道，人人修行，长生不死，千年不灭，苦修五百年，可救苦救难，降妖除魔，金丹修士，便可造福苍生五百年。”

“尔等做得到吗？”

此时，道门修士开口，拿这个来对比。

而儒道读书人却一个个有些语塞。

“侯爷，您不得说上几句啊？”

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