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罗耀国问:“三哥,您一定知道有个自古皇权不下乡的说法吧?如今满清咸妖头的皇权一样也是不下乡的,各地的县城之内是官府做主,县城之外,是士绅为尊。而天下间大部分的士绅,都是读孔孟之书,考鞑虏之举,甘心情愿为虏张目的汉奸!
而我天国是要建立一个人人有田耕,无处不均平的人间天国的!单是一个均平土地之法,就会让这群汉奸士绅视我为死敌,何况拜上帝之道与孔孟之道还大有不同!
如果我太平天国不能通过拜上帝之会去和这些士绅争夺乡村,将来即便能占领一些城池,那也是‘上帝不下乡’,城外都是汉奸士绅的地盘......这样能行吗?
三哥,您想想,咱们太平军在永安时,是不是‘上帝不下乡’?永安城外的乡间,大多被清妖的走狗士绅控制?天国是不是只在城墙之中,如困守牢笼一般?”
“是啊......”冯云山点点头,咬着牙道,“这都是周妖头、向妖头、乌妖头、秦妖头太可恶!我们走到哪里,他们就追到哪里!”
“不全是!”罗耀国说,“这是因为三哥您没有把拜上帝会经营好!如果拜上帝会的支堂遍布永安四乡,甚至周天爵、向荣、乌兰泰、秦定三的军中,也有我拜上帝会的暗堂......他们还能在永安城外立足吗?”
“可是这么一来,拜上帝会岂不是和天地会一样了?”冯云山皱起眉头。
罗耀国苦苦一笑,他知道拜上帝会是瞧不起天地会的,觉得天地会鱼龙混杂,组织松散,难成大器......某种程度上也没错!
可是那个孙某人也是洪门兄弟啊!
“怎么?我说的不对吗?”冯云山看出了罗耀国的表情变化,于是就追问了一句。
“不全对!”罗耀国摇了摇头,“如果拜上帝会的分会支堂遍布四方,就必须兼收并蓄,有些鱼龙混杂,良莠不齐是难免的。而且还得吸纳许多失意书生......但我们只要坚持一点,就不会蹈天地会之覆辙!”
“哪一点?”冯云山问。
“均田地!”罗耀国加强了语气,“必须真正执行,而不是只说不做!
只有均了田地,那些效忠清妖的汉奸士绅才会真正覆灭!
只有均了田地,那些跟着咱们灭了汉奸士绅,分到土地的贫苦农民,才会真正相信咱们拜上帝会是要建立一个无处不饱暖,无处不均平,人人有饭吃,有衣穿,有书读的人间天国!
而愿意跟随我们一起去推行均田之法的拜上帝会徒众,不论他们是何出身,是不是入过天地会,是不是念过孔孟之书,都是拜上帝会之可靠党徒!
只要支持清妖的汉奸士绅覆灭,只要贫苦百姓都愿意追随太平天国,只要拜上帝会的党徒能够行均田之法......那天国就可牢不可破,清妖在我们面前将不堪一击!”
“好!”冯云山突然大叫一声,然后拉着罗耀国的手说,“八弟,实不相瞒,愚兄对于均田的想法和你是一样的!这些日子,愚兄一直在准备一部《天朝田亩制度》,准备等天国抵达小天堂后就颁布施行!”
原来《天朝田亩制度》是冯云山生前制定的!罗耀国看着眼前的南王殿下,眼中也流露出了钦佩之情。
太平天国运动凭借着一部《天朝田亩制度》和一部《资政新篇》,可以说就已经站在了中国历代农民起义的最高峰了。
而且是断崖式领先!
了解历史的小伙伴都知道,《天朝田亩制度》和《资政新篇》结合在一起所组成的解决方案......是相当接近“标准答案”的!
而拿出这一套标准答案的,就是冯云山和洪仁玕!
不过冯云山虽然拿出了“标准答案”的前半本部分,但历史没有给他推行和逐步修改完善《天朝田亩制度》的机会就把他“抹杀”了,而没有《天朝田亩制度》打基础,洪仁玕的《资政新篇》最后也只能化作一声叹息......
而罗耀国现在给出的,则是执行这套标准答案的方法:不靠天王靠会党!
以后天王就可以真正睡稳,天下就由拜上帝会来打来经营吧!
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