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“静心,才能‘知其雄,守其雌’、‘知其白,守其黑’、‘知其荣,守其辱’;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。”
“净心,净处人生方向。《道德经》十二章云:‘五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。’。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱,各种各样的声音使人震耳欲聋,美味佳肴使人馋涎欲滴,纵横驰骋的心灵使人心态若狂,拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。《道德经》十三章:‘宠辱若惊,贵大患若身。’我们可以看出‘宠辱若惊’的根源就在于‘为吾有身’,人的心性不能清净如水,清澈透明,把个人看得太重,把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世,致虚守静而见素抱朴,少私寡欲,何来‘贵大患若身’呢?由此,净心能使自己自觉地坚持自我反省,能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清醒认识的源泉。”
“尽心,尽展人生作为。人们常说:读史而明鉴,读典可明智,明智则生慧。在《道德经》之十七章说‘道,常无为而无不为’,无为思想并不是说消极而无所作为,而是教人遵道而行,不妄为,而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说‘不妄为’是有所作为的保证。什么是‘有为’呢?尽心扮好社会角色,干好本职工作,担起家庭责任,就是‘有作为’。
“‘天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。’这句话所述就是平等二字。天地没有任何偏爱,把天下万物都看成草扎的刍狗。天地没有任何偏爱,不仅人与人,还有人与动物,一视同仁,没有偏爱。最好的君王,就是大家只知道他的存在。这是至高的境界。无为清净,一切才能回归本源。”
“《道德经》五章:‘上善若水’,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。上善为什么若水?水在荒山野岭,从来不争,润泽万物。有水,才有人畜。水孕育了文明、孕育了生命。”
“《道德经》五十七章:‘以正治国,以奇用兵。’做人要正派,做事要与众不同‘知足者富,强行者有志。’真正富裕的人在于知足,有人不富有,天天很开心,为自己拥有的东西感到满足。有人对自己拥有的东西不在意,在意自己没有的东西,不幸福在于别人有。别人有和你有什么关系?别人也有没有的东西。人生有得有失,换一种想法,海阔天空。治理国家一定要正派。做人要正,做事要奇。做人要正派,做事要与众不同。做事,像君子深不可测;做人,像孩子清澈见底。“
”《道德经》六十章:‘治大国若烹小鲜’。治理国家,如同做小鱼虾,不要过于折腾,不要开膛破肚。天下难事,一定从简单的做起。天下大事,都是从细节开始做起。所有的事不是从大开始,而是从小事开始。“
”喜欢比别人低。江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。“
”《道德经》七十六章:‘人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。’人生下来,就是柔软的。一死,就硬了。坚强是死的信号,柔软是生的气息。“
”《道德经》八十章:‘邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。’一切都能自足,不求人,安于自己的生活,老死也不用争执冲突。“
”《道德经》八十一章:‘天之道利而不害,圣人之道为而不争。’不害别人,只做有利的事情。这是最积极的方法论。求之不得,越求越不得。舍得,敢舍才会得。“
”以上不过是我从其中摘取的部分,道德经的全文我已在克诺斯贝尔日报刊登,如果需要译文,可以联系通讯社,由我武当派独家授权克诺斯贝尔通讯社出售。“
格雷丝嘴角有些抽搐的走上前来,访问除了第一句是她说的,后面全是这位武当掌门一个人自说自话。最让人崩溃的是,这人说话的时候还一直举着手中的道德经全本,让人想不注意都难。原本这次请对方来,不过是对于道德经进行部分解读,这位倒好,直接将采访当成新书发布会了。
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心中有些不悦,脸上还要露出笑容,她含笑道:”谢谢武当掌门王霸天的精彩介绍。对于这本书我们是了解了,可是相信很多市民和我一样,对于您的情况,还有武当派的情况非常陌生,能不能也在这里为我们简单介绍一下。“格雷丝道。
王朝传道:”可以。不知道需要我说那个部分。“
格雷丝道:”比如你们的门派,你们的来历,而且既然是门派,应该都是会武技的,你们的武技有什么特点。“
王朝传笑道:”好,刚刚我一直介绍的都是道德经这本书,我们道门一脉在东方已经经历了五千年,这在我们的典籍记载都是有的。祖师太清圣人。我们门派位于东方大陆的武当山脉,所以我们的门派称为武当。我既然横渡大海来到西大陆,所以自此之后,我的师傅张三丰张真人为武当第一代,我则是武当第二代掌门。“
说到这里,他故意一顿然后道:”至于说我们的武技,我们武当一脉剑、掌双绝。所有的武功都源于这本道德经。可以说,道德经为我武当的镇派至宝,我们的一切所学,都源于此。“
格雷丝道:”这,这太让人吃惊了,难道你们东方大陆没有经历过大破灭吗?我们这边有记载的部分也只有一千两百多年。“
王朝传道:”我们的历史也是全凭文字考证,具体情况都不清楚。不过根据我派内典籍,确实有记载祖师太清圣人于五千年前函谷关立下五千言道德经文,之后才有我道家一脉传承。“
格雷丝道:”刚刚我也听你提到,你们的门派所有武技都是来自道德经,现在你把这本道德经公布与众,难道不怕自己门派的武学大白于天下吗。“
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