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第二十章 人的x是自由的（第6页）

这些河边宁芙掳掠貌美男子已经不知道多少年了，全杀了都是为民除害了。

发配到冥府给哈迪斯跳舞去吧！

苏尔伦并没有制止的念头，他只是想知道到底发生了什么。

在两人的逼问下，最后一名侥幸存活的宁芙将自己所知道的一切都告知了两人。

“所以许拉斯被你们害死了，赫拉克勒斯和波吕斐摩斯都接到了不容违抗的神谕，无法返回了吗？”

苏尔伦点点头：“了解了，去找哈迪斯忏悔吧！”

随着一声轻响，苏尔伦拧断了她的脖子，让她和自己的姐妹去冥府团聚了。

苏尔伦有些感叹生命的脆弱，他忍不住苦笑道：“看来杀戮非我所欲也。”

“但满手血腥，才是希腊英雄的人生。”

阿塔兰忒对此事的看法却很是平静，“苏尔伦，你的爱太过泛滥了，你狩猎林中的猎物，难道也会有不忍之心吗？”

“你不会，因为你不认为野兽是你的同类，但你却会对有着人形和知性的生命体抱有泛滥的爱，这不是一件好事。”

阿塔兰忒劝道：“何必如此呢？苏尔伦……你只需要把宁芙仙子，乃至于那些弱小的、没有力量与血脉的低等生物（人类），便当成另一物种，注定会被统治、剥削、压榨、残杀的奴隶种就好了。”

虽然神代足够美好，苏尔伦一路所见，尽皆是神代的丰美与富饶……

但，不可掩盖的是，神代的古典希腊，是一个充斥着血统论与奴隶制的残酷社会！

英雄们与普通人虽然同样具备着一个脑袋两条胳膊两条腿，但已经在事实上进行了物种隔离，英雄们是上位的统治者，永远都不会向下兼容普通人。

“……塔喵啊，正是因为有你这样的思想，我才想要达成那梦中的黄金大世！”

听到阿塔兰忒堪称倒行逆施的言论，苏尔伦无喜无悲，并没有勃然大怒斥责阿塔兰忒的落后思想，他对此的看法很是平静，毕竟这就是人类的属性之一，社会趋同性。

任何人，即便是看似个体实力强大，足以引领社会和时代的英雄，也有着从众和被同化的心理可能。

大部分的情况下，看似是英雄引领了时代，实则是时代的浪潮，在前进之时选择了英雄。

阿塔兰忒毕竟是生活在神代希腊，土生土长的希腊贵族，她所接受的三观，难以避免的是奴隶制度下的倒行逆施。

苏尔伦不能要求她的思想足够开化，能够理解人人平等，甚至是人与神、以及一切知性生命平等这种思想。

或许，在希腊所有人看来，苏尔伦这种致太平的思想，才是真正的大逆不道。

苏尔伦没有解释太多，他只是淡淡的叹道：“我只希望这一路上的经历，这一路上的必要之恶与杀伐，真的有着足够的价值吧！”

“希望我永远都不会违背自己的初心……”

“若能达到那真正的大治世……”

“算了，塔喵，继续看下去吧，总有一天你会理解我的，因为我相信，人类内心对于美善的追求，要远远的大于暴虐的压迫。”

已有之事，后必再有，已行之事，后必再行。

人类，必然追求着美善！

否则，为何诞生于人类之恶的Beast，心中却都具备着对人类最汹涌的爱？

——

接下来的旅程，很快就达到了珀布律喀亚王国，其国王阿密科斯也果然如预言中的那般，要求阿尔戈号英雄与他比试。

这是阿密科斯的恶趣味，作为海神波塞冬之子，他最喜欢炫耀自己作为神之子的武力。

所有登上珀布律喀亚王国的外来者，都会被迫与之比试，然后全部被阿密科斯杀死，献祭给他的父亲海神波塞冬。

而伊阿宋却苦苦劝他不要作死，这可是阿尔戈号！

承载了全希腊最强大英雄的阿尔戈号！

但阿密科斯却是听也不听，什么狗屁阿尔戈号，什么全希腊最强大的英雄们……

比试拳击就完了！

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