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第六十七章 封神初现 孙元守株待兔求订阅支持（第2页）

显然天地气运落在人类的身上，老子、元始几人也都要插手人类了，更无耻的还要插手人类生死姻缘婚配。

就连人间自然天气风雨都要管，敢对上天圣人不敬，就断你雨水几年，就不信饿不死你们。

同时元始不动声色同样忍不住心念电转：‘此时却是不亦多说，且送那西方教一个幽冥教主就够了，却不知这天庭还有许多神位；

那四御四极大帝，我却可叫我一尸身先占下那南极长生大帝，再将我另一所斩阴炁之尸身女身，化生那北斗九皇大帝；

亦合该我阐教为道门正统，那截教、盘教、佛教却都不过道门下旁门左道。’

……

结果重立天庭，却也是注定的会不欢而散，当然除了老子、元始两人外，所有人也都不知道该怎么立天庭，不知道该有什么神位。

通天、女娲、玄女、瑶池更都是根本不关心，随便两人怎么立天庭，又封什么幽冥教主的神位。

而就只有接引、准提两人关心，可惜同样两眼茫然，也不得不跟老子、元始两人同流合污，沆瀣一气，同时又互相不信任。

……

于是很快返回昆仑山的路上。

老子突然就是开口道：“看来老师是真不会现身了。那物既然落在我与贤弟的手上，天数下即是合该我与贤弟封神天地，由我与贤弟主这鸿蒙天地。”

元始则是不禁一皱眉道：“不想那物竟会化生出一真灵，自己遁去了。却不知何时才能找到那物真灵，不然我与道兄仅以那一个死物，却也不能封神这天地。”

老子也不禁沉吟道：“既然如今天地气运落在了人类身上，想那物真灵也可能会转世个人类，总有一天会找到它的；

待时贤弟将其收入门下即可，只是眼下却也得先将那伏羲、连山两人赶走，再寻一个人主这洪荒人类方可；

待时等找到那物转世人类之身，即可开始谋划封神天地，顺便将那通天截教、孙元盘教都除去。”

元始点点头：“道兄，我有一计，当可将那伏羲、连山赶出人类部落，然后再给他两人个三皇之位即可；

两人如今在那人类部落，却是都不知羞耻，各与一人类女子结成了夫妻，如今两人也都各生了一女；

伏羲之女名宓妃，那大巫连山之女名女娃，都是宠爱万分，如掌中之宝，如果让两人的女儿那宓妃、女娃都溺水而死，想以两人智慧定能想明白。”

老子直接不由一点头：“贤弟此计甚妙。两人之女必定生而为仙道之身，又怎可能会被人间之水溺死？

却刚好可提醒两人，有圣人欲争人类气运，以两人智慧自不敢与圣人斗，心灰意冷之下自然会离开人类部落。

不过两个贱人牝鸡女流之身，死也就死了，两人定会忍下。

另外我看那女娲与那孙元似乎有些情愫，贤弟不妨寻机在人类部落散布一下，人类本是那女娲与伏羲兄妹结合所生。”

瞬间元始便不由眼睛一亮：‘这道兄果然比我还阴险卑鄙！若在人类部落散布出如此传言，想定能让那孙元与那牝鸡之辈一直恶心下去，刚好可报道兄断腿之仇。’

却不知与此同时的洪荒人类部落，孙元也正在洛水畔守株待兔，因为伏羲的小女儿宓妃，后世记载正是在洛水中溺死的。

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