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第三十二章 妖兽模样的雕像（第1页）

宝塔第二层杨立当然不敢用神识对内进行探查，他也不可能亲身进入里面，因为危险的气息此刻还在。杨立将补天石之内的氤氲之气散去之后，便急不可耐地用肉眼对内进行观测，这一看可非同小可。

火鸟在里面扑棱着翅膀，身上的毛早就掉光了，一副苟延残喘的模样。在看那条火鱼，放进去的时候还活蹦乱跳的，可现在也是一副半死不活的样子。

至于火鱼，杨立一拍脑袋，这才想起来，鱼离开水可不就是要死吗？何况是被关在这样一个窄小的空间里。可是那只倒霉的小鸟，却也是一副将死的状态，这就有些说不过去了。杨立想你们可是呆在一件超越灵宝等级的圣器之内，怎么还会被搞得半死不活？

别人想到里面去，可是梦寐以求，你们到了里面去，却是一梦千年一命呜呼。

杨立感觉第二层还是不能进去，它所透露出来的恐怖气息远胜于第三层，至于原因究竟为何，他目前还难以探测究竟，也许到此地找到更多的动物进行实验，才能够最终寻出原因。

至于第一层，杨立对其安全性还是有把握的，因为他感觉到赤灰表哥还在里面，而且活得好好的，就像他从前呆在里面一样。不过表哥虽然是火焰海里的居民，但是他并没有修行过，所以身体之内也没有元力，因此很难适应火焰海内一层的环境.

所以只有将他暂时放在补天石第一层，等将来看有没有办法帮助他适应环境，到那个时候才可以将他请出来，毕竟在他身上还有一种神奇的锻打之法，吸引着杨立去探索，要知道在后面几道虛影当中，还有炼器师这样的灵魂需要杨立去唤醒，去凝实。

他深刻地知道：当他每唤醒一尊虚影灵魂，然后凝实之，就等于他又多了一条性命，又多了一个与他实力相等的帮手。这种功法在道法当中被称为“一气化三清”，此处的“三”并不是却指就是“三”，而是古人为了表示多而使用的虚词。

一气化三清指的就是本尊运用秘法，于当场就能够幻化出与他实力一模一样的三尊或更多分身前来助阵，或帮本尊与人斗法，或帮本尊参与搬山填海，至于修者究竟能够以本尊为基础，幻化出多少同等实力的分身来，就要看当事者自身的实力了.

有的可能幻化而出的分身就是三尊，有的可能是五尊，有的可能是七尊。拿杨立他们种族来说，因为天生是九重身，因此最多可以唤醒九尊灵魂，最多可以拥有九条性命，即便一不小心被人斩去了一两条性命，他们也是可以存活下去的，只不过就是力量少了两三层的样子。

拿杨立的父亲来说，他最巅峰时休练出了八尊八魂，即便如此，实力也是惊人，可在上天震慑一方，成为一方的圣主。

当然，他们种族之内也有人终其一生，不过唤醒了最初的三尊三魂，这种实力到外界去闯上一闯，会被人奉若神明，但若是在上界行走的话，就不够看了。

一杨立目前的修为实力来看，他达到的正是这种修为，想成为山南界的强者轻而易举，但想飞升上天报父母大仇则没有门径可走，杨立只能一尊虚影一尊虚影地去修炼，想偷奸耍滑走捷径是没有可能的。

眼看着呆在此处不能够解决三层宝塔当中的怪异事情，至于杨立手中的是三层宝塔还是三层妖塔，还有待杨立后续求证。

所以为了节省时间，杨立便纵身而起，踏着空中的云朵，朝着人烟密集的小镇，朝着最近的小镇奔了过去。在他的感觉当中，多数火焰海的外层当地居民所熟悉的技能就是，铁匠活。

照此推理，内层的居民恐怕所熟悉的也不外乎是铁匠活。因此，他想先锤炼自己的第一道虚影炼器师，也就是通常所说的学习打铁技术，再说得明白一些，就是像他的表哥一样，帮人打打菜刀，最多帮人打一打匕首。

能在空中飞行，感觉就是不一样，杨立望着在身边飞掠而过的飞鸟，再也不想去祸害它们。只是眼睛向下，像鹰一样注视着可能出现的城镇，就像外层，他们很偶然地来到了火云镇一样。杨立发觉自从他的实力进入到一个大境界之后，不仅神识探测的范围大幅度提升，而且目力也有了质的飞跃。

就像现在来说，他可以在高空清晰地看见下方有人手中提着一个篮子，篮子里面放着各色蔬菜，还有一些个鸡蛋。

这在以前是不可比拟的，因此他在飞行了不长的一段距离之后，竟然来到了一处很大的城头上空。

这里的街道宽阔而有规划整齐，可并排走四辆马车的大道上，人流涌动，熙熙攘攘还有人声鼎沸。

从高空之上向下望去，一两层的小楼比比皆是，里面更有一座城堡样式的恢宏建筑，不知道是何等大人物的居所。杨立正自烦闷自己身体内的宝塔是不是妖塔，所以表情也是一副郁郁寡欢的模样，就连他呼地降落在这座城池的大门洞面前时，也没有将苦瓜脸变一变。

杨立才一落地这才惊觉地发现，这里的城墙高达几十丈，用高耸入云来说也不为过。在城头之上，有杨立无法认清的两个大字，隐隐约约之间，杨立似乎觉得其中似乎有一个“风”字。

这里的城门洞就像妖兽的血盆大口，所不同的是里面透发而出的是威严，而妖兽的血盆大口透射而出的是恐怖。打一个比方来说，要是把火云小镇比作小火焰之流的话，那么这里一定就是大火焰之流。

杨立抬头望了片刻，知道可能是火焰海这一方小世界当中的重镇到了，说不得要到里面去探究一番。

杨立迈开大步一步就跨到了城门洞，然而在这座城门的城门洞门口，似乎有一道看不见的禁止，任凭杨立如何催动元力，就是不能够冲破这道看不见的关卡。

总不至于待在这里得其门而不入吧。

杨立有些兴味索然地呆在一旁，观看旁边进出的人究竟是怎么做的，然后依葫芦画瓢照样进去，不就得了。杨立等了片刻之后，就发现有一老者手持玉石节符，非常随意地在城门洞前展示了一下，便满脸微笑地轻松而出。

而等他出来之后，山洞还发觉，这位老人家是一步步走着出城的，并没有飞掠到上空，因此可以推断此人修为并不高深，甚至可能是像表哥一样没有修为的打铁匠。

他都能轻松出得了城门，杨立就不明白他堂堂一个高阶修士却被阻隔在外，因此他推断老者手中所持的玉石节符应该是关键。

所谓节符，乃是古代人出行随身携带的身份证明，用这样的节符可以证明自己的身份，方便住客栈，方便出门在外证明自身的清白，因此人们出行的时候常常携带。

杨立在凌云洞成为弟子之后，门派也给他发过一块类似的身份证明玉牌，只不过杨立忙于修炼，时常将之忘记了。因为凌云洞中的众多弟子，哪个不认得他？

他可是无影道长的唯一弟子，将来得到的可是无影的衣钵，地位方面至少可以成为凌云洞今后的长老级别的人物。

不过这个时候他在人生地疏的火焰海小世界，不要说他没有被人熟知，就是他赫赫有名的师尊，恐怕这里也没有人认识，因此杨立想要进城的话就必须取得玉石节符，如若不然的话他恐怕就要夜宿城外了。

杨立仔细打量门洞，这才发觉在门洞口两边各有一尊妖兽模样的雕像，无论从哪个角度上看去，他们就如同火焰之流。两尊气宇轩昂的火焰之流一般大小，估计在他们之间形成了一道无形无影的禁止，竟然可以屏蔽祥云大士级别的修士进入，可见其威势。

从此地森严的进出表象来看，这个城池绝非一般的城池，在火云小镇就不可能有这样森严的进出。

杨立本想跟着持有一面玉石节符的人后面进去，而且之前还给了这个家伙一小块金子。

杨立也不知道为什么，这里的人似乎对金子有一种近乎痴狂的劲头，还在火云小镇的时候，当铺就给过他高价收购金子。

而在这里，杨立只给了那人一小块金子，本还在高度警惕不允许杨立跟随他进去的人，立马便像一只泄了气的猪遂泡，满腔的原则和正义就憋了下去，立刻要求杨立跟在他后面不要东张西望，就像正常两兄弟进出一样。杨立在这人的帮助之下才混进了城。

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