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第27章特殊(第3页)

高纬的幸福时光仅仅维持了半年左右,一桩谋反案便悄然而至。

告密者称,高纬和穆提婆相互勾结,意图谋反。

事实上,北齐灭亡之后,穆提婆一直在宜州任职,而高纬则始终居住在长安,整日宅在家里陪着冯小怜,大门不出二门不迈,说他二人勾结,这怎么可能?

显然,这是栽赃诬陷,而幕后主谋就是宇文邕。

谋反只是一个借口,皇帝让你死,你就必须得死。

高纬大呼冤枉,北齐的宗室也都齐声冤,朝堂里一片哭喊之声。

此时,高延宗也不禁流下了眼泪,哭泣着但不说话,然后,“以椒掩口而死”。

这里的椒,很多人以为是辣椒,于是便想当然以为,高延宗是被辣椒辣死的,那只能说你太有想象力了,从来没有人吃辣椒会被辣死的。

事实上,这里的椒,是指蜀椒,又叫川椒,也就是花椒。一般成熟的花椒,都会有一个开口,经常被用作调味品,也被用作中药,这并没有毒性。但是如果是闭口的未成熟的花椒,那么就会有毒,可以让人窒息而死。

《肘后备急方》中记载:“蜀椒闭口者有毒,戟人咽,气便欲绝,又令人吐白沫。”

而高延宗所吞服的,正是这种闭口的花椒。

高延宗当场气绝而亡,可是北齐宗室们依然在不停冤,他们只希望活命,活命而已。欲加之罪,何患无辞,冤?喊破了喉咙都没有用。

最终,穆提婆和高纬被以谋反罪论处,同时被处死的还有高恒、高湝以及众多北齐宗室,处死的方式和高延宗一样,“以椒掩口而死”。

但是,其中并没有高孝珩的身影,因为高孝珩在这之前刚刚病死。病死对于很多人来说,已经成为一种奢望,高孝珩无疑是幸运的。

宇文邕并没有赶尽杀绝,高纬的两个弟弟,一个叫高仁英,是个智障,另一个叫高仁雅,是个哑巴,以及一些血缘比较疏远的高家子弟,宇文邕全都赦免了。

但是,死罪可免,活罪难逃,这些人全部都被流放到了巴蜀。

而此时的杨坚一定见证了这一幕,他亲眼目睹了宇文邕是如何清洗以及这些北齐宗室的,让宇文邕万万没想到的是,杨坚日后也将如此对待北周宗室,甚至更狠。杀男人,不杀女人

宇文邕的虽然把高家的男子几乎杀尽,但是对于高家的女眷,他却一个也没杀。

也许你会想,宇文邕肯定是个好色之徒,想把这些女人都据为所有。

想当年秦始皇灭了六国,就是这么干的,把六国的女人全都搜罗到咸阳宫里。还有晋武帝司马炎也是,收纳了吴国孙皓的后宫美女,美女多到不知道晚上该睡哪儿,于是只好驾着羊车,羊车停到哪儿,他晚上就临幸哪个美人。

如果你这么想,那就太侮辱宇文邕的光辉形象了。宇文邕连冯小怜这样的绝代佳人都不稀罕,甚至称呼冯小怜为“老妪”,他怎么可能是好色之徒?

但如果说宇文邕对高家的女眷一个也没碰,那也不符合事实,按照史载,宇文邕起码临幸了一个人,此人就是高绰的王妃郑氏。

高绰,前两章中提到过,就是高绰给高纬出了个好玩的点子,用一个大浴缸装满蝎子,然后把猴子丢进去,看猴子惨叫的样子,高纬突发奇想,进行了升级和改版,把猴子换成真人,看人在蝎子堆儿里惨叫哀嚎,高绰也从此成为了高纬的铁杆玩伴。

可是后来,高绰得罪了一个人,此人就是韩长鸾,于是韩长鸾趁机诬告高绰谋反,高绰很快被处死,韩长鸾便利用高纬之手,除掉了高绰。

高绰死后,他的妃子郑氏便成了,随着北齐,郑氏也跟随着北齐宗室到了长安。

一次偶然的机会,宇文邕看到了这个风韵犹存的小寡,那种成熟少的气息顿时让宇文邕为之倾倒,宇文邕当即便临幸了郑氏,而且郑氏此后还颇受宇文邕宠爱。

这首诗的意思是,一个国家的安危,真正依靠的是你们这些谋臣,一个小小的贱妾(诗中指西施)怎能成为国家的祸患?要说该杀,最该杀的就是伯嚭这样的奸佞之臣,这样的话又何必担心宫中的西施呢。

在一个男权社会中,王安石能够如此批判“女祸论”,实在是非常有远见性的看法,然而,对于绝大多数的道学家来说,女人永远都是男人的替罪羊。

同样,鲁迅在他的《且介亭杂文》中也有着更为彻底的揭露和批判。鲁迅说:

我从不相信昭君出塞可以安汉,木兰从军就可以保隋,也不相信妲己亡殷,西施亡吴,杨贵妃乱唐那些古老的话。我以为,在男权社会里,女性是绝不会有这么大的力量的,兴亡的责任都应该由男人负,但向来男性作者大抵将败亡的大罪推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。

凡仙逆  我是宝钗  影视从流金岁月开始  希腊神话那些事  我在末世搞事业  异常降临,我成了幕后黑手  大明:开局就联姻,父皇激动坏了  我竟然夺舍了域外天魔  从恋综走出的文娱巨星  我的剑渴望鲜血  元神计划  我在东京当只狼  能不能再为你跳一支舞  孤勇大明  小千岁  修仙从成为转生者开始  未来思维  女帝登基后,我被迫当了九千岁  穿越后她成了人生赢家  反派:我真的在拉低好感度啊  

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