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首先感?天?寺在嘉国目前的律法中它享有一定程度的自治权,比如寺庙里的僧侣不用缴纳赋税丶服徭役,这座庙名下还?有将近十万亩的山林田地,堪比一个?实权亲王的封地。最让人胆寒的是它依靠宗教信仰将周围的人控制得死?死?的,在平洲府甚至是整个?嘉国俨然是一座庞然大物。
林泽当?初看?完资料后,心里就一个?想法,难怪中国古代发生了好多次灭佛行动。任其发展下去,倒反天?罡指日可待,皇权都要向宗教低头了。
感?天?寺在种种复杂的原因下壮大至此,目前嘉国新的政权刚刚登上?宝座,只能将这个?事又往后压压,但陈辉鸣显然是放在心里的,这不就让林泽去摸清楚里面的情?况。
「你们不必多言,我意已?决。剃头发而已?,为师连脑袋都别在裤腰带上?了,不差这一点半点的。」林泽开口道。
邓十九和孟通都没说话,他们都不敢想林泽剃光头发回去可怎么?办?一年半年的怎么?也长不会去的。
「明?日我仍然假装醉酒,睡到大中午才起来。明?儿晚上?咱们把?头发剃光,初三那晚换上?僧袍,让外头的弟兄接应咱们出城,马匹和干粮都准备好了吗?」林泽又问道。
「我明?儿跟主?子的人再确认一番。」邓十九垂眸答道。
「好,那就先回去睡吧。」林泽摆手道。
两人出去后,林泽坐在大木桶里泡着,两手搭在木桶边上?,整个?人舒服地闭上?眼。
屋中寂静无声,只有窗外淅淅沥沥的春雨,林泽脑子里塞满了离开云淮后的行动计划。
林泽对感?天?寺知之甚少,手上?最有用的就是陈辉鸣给他们三弄的一张京都一座中型寺庙的度牒。有了这个?他们三能够以僧侣的身份随意出入任何一间寺庙借住,或者靠挂在某个?寺庙异地修行。
林泽在北山书院有接触过僧人且还读书不少佛家经典,扮演个?道行尚浅的『京都寺庙交换僧』不会有什么?大问题。而邓十九和孟通两人显然要在去平洲府的路上?好好学习一番。
从云淮府出发前往平洲府,中间要路过一个平山府。林泽初步打算是先骑马前往平山府,再从平山府乘船到平洲府。
主?要是因为云淮这一带的江河航运根本逃不出雷丶姚丶范三家的掌心,林泽他们要是走水路,被逮住的可能性比陆路高多了。
换句话说,林泽在陆地上?跟追杀的人碰一起,他们三人还?有一战之力。要是在船上可就不好说了。
理?了理?思绪,林泽回过神来才发现浴桶的水都有点凉了,赶紧起来穿好衣服。未来的麻烦多得让林泽都没时间苦恼要变光头的事。
五月初三转眼就到,林泽当?天?晚上?还?是醉醺醺地回来,被邓十九和孟通扶回房间。
三人火速将头上?的义髻取下收好,换上?事先准备好的僧袍,将提前收拾出来的行李拿出来再仔细检查一遍。
「时辰还?早,咱们轮流眯一会。」林泽提议道。
孟通和邓十九在林泽摘下义髻后一直没敢看?恩师的脸。
林泽刚才忙着收拾没发现两人的异样,有点纳闷地问道,「怎么??我光头的模样面目可憎?」
林泽剃光头那天?,照了好几次镜子,愣是把?光头的样子看?顺眼了,没想到这两人还?没习惯呢。
林泽为了大变样以及符合身份,把?脸上?那些东西洗干净,基本还?原了本来的面貌。
林泽自己怎么?看?都是个?斯文有礼的小和尚,不过孟通两人的反应让林泽再次怀疑自己的判断,要是走不通亲民?宽和的人设,那林泽肯定要想办法重新设计一番自己的和尚形象。
「不不,老师您挺有佛性的,我们俩只是还?不习惯。您给我们讲讲佛经吧,离子时还?早。」孟通赶忙摆手道。这话没说谎,恩师剃头后把?脸上?那些乱七八糟的东西都洗干净,也不再驼背或者做一些粗鲁的举动,孟通跟着他学一些佛门经典时,总觉得恩师浑身散发着一股得道高僧的沉静丶庄重与广博。
「佛经后面再跟你们细说,现在先讲讲咱们这种持有度牒的僧人要遵守的十戒吧,十九你来告诉阿通是哪十戒。」林泽想了想,觉得先科普一下寺庙的规章制度比较重要。
佛经什么?的,懂一点入门就好了,毕竟悟性高低这玩意也不是人能控制的,当?不了高僧还?不允许他们三去扫地擦东西吗?但是当?和尚的要是在寺庙里违反规章制度就容易出事,他们在寺庙要卧底的,不能刚进去就被赶出来。
邓十九想了一会,很快就将内容背出来,「一丶不杀生。二丶不偷盗。三丶不淫。四丶不妄语。五丶不饮酒。六丶不涂饰香鬘。七丶不听视歌舞。八丶不坐高广大床。九丶不非时食。十丶不蓄金银财宝。」
有个?基础好的带带差生,林泽这个?老师做得轻松多了。
孟通开始低头记忆,林泽见状逐条解释,让他加深记忆。
「《大乘本生心地观经》有云:入佛法海,信为根本;渡生死?河,戒为船筏。」林泽温声道。
邓十九和孟通听得都很认真,两人看?着眼前如此博学的恩师不由露出敬佩的目光。就连邓十九这个?在寺庙里待了十多年的武僧,对这些佛门经典知道的也不多。当?然这也跟他当?时所在的寺庙规模小,对武僧比较注重体魄的锻炼有关。
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