开局小说

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拾叁（第3页）

老三口连连说：“这个女人！这个女人！你去过岷县的二郎山吗？你应当去那里看看，一天到晚困在青铜重器里，哪是人过的日子呀。那个地方哟，每年五月十七的花儿会，周边数十州县的人，像潮水一样涌来，满城的人，满城的歌！满山的人，满山的歌！”

不等曾本之再说话，老三口突然一扬嗓子用极高的声音唱起来：

高高的山上有一窝鸡，

不知是公鸡么母鸡；

清朝时我俩亲了个嘴，

到民国嘴里还香着，

好像老鼠偷油吃哩！

狱警跑过来，一边要他小声点唱，一边盯着手表看。

老三口唱完最后一个字，探视时间正好结束。不用狱警提醒，他转身走出会见室，丝毫没有回头再看一眼的迹象。

不知为什么，曾本之突然冲着他的背影大叫一声：“请转告郝文章，我想见见他！”

随着这一声叫喊，一溜几间会见室显得格外安静。

片刻之后，有人在相邻的那间会见室里不轻不重地说道：“不用转告，我在这里等着你们！”

曾本之走了几步，隔着有栅栏的窗口，郝文章端端正正地坐在一把椅子上。

曾本之还没来得及说话，安静忽然出现了。

与先前给曾本之引路的普通狱警不同，给安静引路的狱警警衔是警监级的。跟在后面的安静，显得手足失措，都要走到郝文章所在的窗口了，还想转身往回走。警监级的狱警拦住她，好言好语地劝说，希望安静配合他们做服刑人员的思想工作。整座江北监狱一千多名服刑人员中，有极少数人员因为心理原因从不肯与来探监的亲友见面，郝文章进来八年，终于肯见亲友了，做亲友的当然不能让他再失望。

安静也看到曾本之了。她想拉住曾本之，但被警监级的狱警果断地拦住了。

结束探视的曾本之自然不能在此地多做停留，转眼之间就被负责给他引路的狱警送回到等候区。

远远的，曾小安迎了上来。

不等她开口，曾本之劈头盖脸就是一句狠话：“怎么搞的，想出你妈妈的洋相？”

曾小安不慌不忙地说：“妈妈既然来了，总得找点事做。”

曾本之说：“让她坐在这里等就是很重要的事。”

曾小安说：“郝文章一直不肯见我，我想换妈妈试试，没想到还真的歪打正着了！”

曾小安瞒着安静悄悄地替她填了一张相关登记表，递上去后，郝文章竟然传出话来，可以与安静见面。听到狱警的通知，安静吓得不轻，死活不肯见郝文章。曾小安怕这事不好收场，本想随安静的意思，不见也就罢了，哪想到监狱有监狱的规矩，他们担心已经通知有亲友探视，却在最后一刻变卦，会影响服刑人员的情绪，万一将不良情绪放大开来，很有可能生出意想不到的事端，这在各地监狱里都有过先例的。到最后已经不是劝说，连强拉硬拽都用上了，才让安静勉强答应去会见室看郝文章一眼。安静只好答应，她说自己只看郝文章一眼，什么话也不说，就要结束所谓的探视。

曾本之回到等候区已有半小时，还不见安静回来。

又过了十分钟，安静终于出现在那扇通往监狱深处的铁门后面。

看安静的神情，似乎还正常。曾本之刚刚松了口气，没想到安静挥起巴掌，照准曾小安的左脸出其不意地扇了一下。

曾小安忍着疼，将没有挨打的右脸亮给安静，还说要打两边脸一起打，免得打了左脸不打右脸，左脸有意见，右脸却不见得领情。

安静见曾小安的脸上起了一大块巴掌印，便生气曾本之为何不拉住自己，后又生气曾小安像个木头人，见情况不妙也不躲闪一下。

毕竟是一家人，别说一巴掌，就是再多几巴掌也出不了大事。挨了打的曾小安反而在安静面前表现得更亲热。

因为安静心绪难平，三个人继续在等候区里坐了一阵。

安静喘了好一阵才开口说，按照事先说好的，只看郝文章一眼就走，哪想到郝文章在窗口那边叫了一声：师母！自己的两只脚顿时就被钉住了。安静想走又走不了，不走又不知道说什么，实在找不到话，安静只好说归元寺。归元寺里最值得说的当然是菩萨，与菩萨相关的话题最让人喜欢说也喜欢听的当然是数罗汉。安静的本意是提醒郝文章，当初他以大学本科学历被楚学院破例接收，上班不久就在曾小安的提议下，跟着曾家人，来归元寺数罗汉。安静记得郝文章数到的是第六十六尊千劫悲愿尊者，求得的签文是：月满则亏水满溢，大智若愚真修为，幽涧晓云开混沌，千峰远水接沧溟。解析起来，这四句话的意思是，为人做事一定要谨慎，凡事不可做得太尽，如果做得太尽，缘分势必也会早尽。如果不谨慎，所做的努力就会像月亮圆了以后就会残缺，又像杯子里的水倒满了以后就会漫洒出来。所以，即使是很聪明的人，对有些事情也要装做不明白，只有这样所做的事情才能够成功。

郝文章将安静这番话当成对自己的开导，他回答说，自己从进监狱起，什么也没做，什么事也不想，前两年一直在反省当初自己是否因为内心掺杂非学术因素，才对失蜡法的理论假设产生怀疑。最终发现自己并没有犯学术之外的任何错误，既不是图名贪利，也不是与郑雄争宠，更不是在曾小安面前炫耀。自己所做的一切，完全是凭着小学算术的基本法则，即先有加减法，后有乘除法，一旦进入加减乘除四则混合运算时，则必须先算乘除，后算加减，舍此没有其他。无论是黄河流域，还是长江流域，但凡有出土的西汉以前的青铜重器，其表面都与太空陨石差不多，连本该是眉清目秀的人像都不例外。如果真的自商周开始，青铜时代的工匠就掌握了失蜡法，为何还要用范铸工艺将人像制造得满目疮痍，从南到北，从东到西，无一例外，继续全部采用范铸工艺，让人像的面目继续显得惨不忍睹，这在道理上是说不通的！还有春秋战国时的秦鼎与楚鼎，如果用失蜡法来制造，鼎器从内到外都会更加精美，整体性更强，鼎器上下也能够排除那些用范铸方法所不可避免的难看的范缝，上面的铭文也会更加清晰。

这时候，郝文章提起了爱情。

郝文章简短地说了一句，任何爱情都是出于内心需要，就没有再往深处说。

郝文章将自己的思路重新扭转到对失蜡法的研究上。他说任何发明都是出于社会需要，青铜时代的范铸工艺，从尝试到成熟，至少用了两千年，甚至还有三千年的可能，从新石器晚期到夏商周，各个时期的出土青铜器物，形成了一道完整的物证链。失蜡法却像一棵苹果树上突然结出一只大西瓜。除了硬将曾侯乙尊盘说成是用失蜡法工艺制造的杰作，再也没有第二件也是使用失蜡法工艺铸造而成的青铜物证。这就像女人生孩子，先得有男人的精子，女人的卵子，然后还得让精子与卵子完美结合到一起，经过十月怀胎才能孕育出来。生孩子的事情是不能指鹿为马的，更不能弄成狸猫换太子那样的传奇。

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