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第一百五十六章 黄金骷髅王（第4页）

新死之人前七天没有灵智，天组修士以道家手段保留他们的魂魄。

等到过了头七，得回灵智后，让他们回家再最后看一眼自己的亲人，随后便把他们送进鬼门关，交给苻融。

这就是阴差的雏形，天组修士们算是客串了一把阴差的工作。

那些农民工也是苦逼，活着的时候挣点辛苦钱，死后到了阴间，还是在工地上打转，贼特么蛋疼。

有人说：累吗？累就对了，因为舒服是留给死人的。

纯属扯犊子，活着累，死了照样累。

好在他们也不是白干，同样是有工资的，舒服日子在后头呢！

在阴间为阴司干活工资是“阴德”，这是紫微设计的一种，类似于阳间数字货币的东西。

不过其并不完全与数字货币划等号，因为阴德可以在阴司换到任何东西，甚至包括阴司政府的职务。

在阳间常做善事的人，阴司也会进行记录，给予其记下一定数量的阴德。

换句话说，在阳间做善事，就等于在给自己死后存钱，即所谓的“积阴德”。

在阳间是个大善人，死后到了阴间，直接就成了大富豪。

而根据阴德的多寡，可以换取的职务也各不相同，掌握的职权自然也不同。

比如兑换个阴差，便可以经常合法的出入阴阳两界，或者干脆直接兑换到阳间某位城隍手下去办差，那就是常驻阳间了。

阴德也可以换取修炼资源，阴间同样存在各种修炼资源，最基本的就是“阴冥石”，这就是阴间的灵石，蕴含最精纯的阴气，于鬼魂大补。

还有其他阴灵之物，阴灵之材，都等着苻融去收集。

只是目前还分不出人手，当前以建设为主，其他的都可以往后推。

那些纸人不需要发工资，因为它们属于消耗品，本身也只能干干苦力。

因为它们没有灵智，智能也极低，稍微复杂一点的工作就干不来，且根据扎纸人的道行高低，存在时间的长短也不一。

最长的可以存在一个多月，最短的一个星期就消散了。

倒是那些工程机械，由于都是由道行最高的扎纸人扎成，存在时间最长，可达三个月以上。

而工程机械用的能源，自然是阴冥石，只是每过三个月，扎纸人就得重新扎一批机械烧过来。

扎纸人们的活计也不轻松，因为想要派上用场，他们就得扎出等比例的纸扎，然后以扎纸人独有的法门附灵，烧过去后方能有效。

想想挖掘机多大？那可是费老鼻子功夫了。

幸好他们只需要扎个外壳轮廓即可，不需要一个个零件都一比一的扎出来，否则他们得疯。

事实上，道行越高的扎纸人，需要扎的纸扎就越简单，因为纸扎烧到阴间化为实物，主要就是靠扎纸人的附灵。

道行足够高的扎纸人，甚至连比例都可以缩小，而不必非要追求等比例。

不过越简单的纸扎，就越耗修为，反之则是扎得越精致越逼真，消耗就越小。

所以扎纸人们宁愿多费点事，扎得更逼真一些，这样可以省修为，毕竟恢复修为的时间，可比扎一个等比例的纸扎所耗时间长。

在阳间焚烧的纸扎，会出现在阴间的同一位置，故而如今全国有点道行的扎纸人，几乎全都集中在了平都县，因为这里就是对应阴间的酆都城。

阴军就只是做些维持秩序，开采一下阴冥石之类的辅助工作，已经算是极为轻松。

扎纸人除了在阳间可以领到不菲的工资外，因为他们为建设阴间做出了贡献，同样也会有一笔阴德收入，那些阴阳先生也是一样的道理。

扎纸人和阴阳先生毕竟不是正儿八经的修士，他们无法拥有真正的修士那悠长的寿元，所以这阴德对他们来说，就非常重要了。

……

却说李云飞和红红一路往西飞行，大地越发荒凉贫瘠。

掠过吐蕃高原，越过喜马拉雅山脉，接连穿越尼泊尔、天竺、巴铁、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等国的阴间国境。

大约两个小时后，李云飞和红红跨越大约6500公里的直线距离，进入了土耳其境内。

再飞得几分钟后，一座海拔近4000米的巍峨高山出现在两人眼中，这是一座死火山锥，也是土耳其“托罗斯山脉”的主体。

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