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第九十三章诸神汇聚（第2页）

伏羲意指天皇尊位，但却又领了青帝业位，雾华直接领悟了风烨的意思：这是**裸的刷资历啊，伏羲陛下日后必然要以青帝之位掌天皇权柄，重开太昊天庭。到时候神农也能效仿以赤帝而成人皇。子承父业，徒传师道，果然是让人羡慕。

不过这也学不来，神农原本就继承了风烨的火德之道，烨皇，仅仅从名讳还有风烨的证道圣器烨龙灯便可以窥见一二，如今的烨皇同样是崇尚光辉火德。

神农又等了许久，看到祝融这位老熟人走向第二序列之后立马将他拉到自己跟前。

祝融和句芒等人虽然并称四季神，但是祝融的地位明显要高出句芒蓐收玄冥三人。蓐收等神在第三序列以本源大神存在，但是祝融确有资格坐在第二序列右座，巫门的第二把交椅当之无愧。

“大神，孤为赤帝时日尚浅，愿奉大神为火师如何？”神农也不绕圈子直接对祝融道。

“火师？”祝融沉吟了一阵。风烨和女娲从新册封五方帝尊，日后天地五方自有所掌，赤帝神农掌控盘古宇宙一应火属之神，火神祝融还有朱雀神君亦在其掌控之中。神农尊奉祝融为火师，从某种程度上也是愿意给祝融一定治理权，毕竟祝融可不是孤家寡人。其身后的祝融部落还是有不少火属巫神呢。

神农到底作为一任天帝。其座下也有一些直系部署，别的不说单就炎帝姜姓一脉的修行有成之辈不都入了他的座下，由炎居还有神农的臣下在执掌吗？

此外神农偏爱赤龙一族也是远近闻名的事情，神龙一脉得到火云天人族一系的广泛喜爱。赤龙一族的首领当初更是早早投靠了炎帝神农。这些可都是神农作为赤帝掌控神族的班底之一。

“小儿刚刚出世甚合火德之相。不知可否请大神做其老师？”神农又开口给祝融添了一个筹码。

“既然陛下相请，那么本神便应下了。”祝融盘算之后便答应道，此事对祝融部落也有好处。而且做了神农小儿子的老师或许还有一桩大机缘呢。

祝融虽然一心避世，但是巫门的夙愿可是一掌天帝之位，结果上古近古之时征战数次巫门都没有成功。既然自己没有机会了，但如果自己徒儿有机会也不错不是？

“不知道小殿下名讳如何？”

神农摇摇头：“此事尚未决定，本想请师尊赐名，不料被师尊婉言回绝了，那么大神日后作为师尊可要帮徒儿取一个名号？”

“日火炅，就叫姜炅好了。”

二人交谈之后，又有不少大神进入万神宫，西王母和诸神打过招呼之后也坐在第二序列右手。别管玄门天庭是不是正统，西王母以神族身份领了瑶池圣母之位，执掌当今天庭的一般权利，也就有资格和神族高层平起平坐。

上方三皇且先不论，下面第二序列除了五方帝君之外也就是火神祝融、西王母、以及后土烛龙二位可坐。玄门玉皇等人固然分属玄门，可执掌神权也有资格参与万神宫会议，但只要他们不是闲着没事干，就不会来万神宫找虐。

西王母之后，听訞也带着炎居、玥萱等子女姗姗而来，和炎居、玥萱坐在第三序列不同，听訞堂堂正正走上第二序列坐在了神农的身边。

听訞到来，诸神先是一寂，然后纷纷口称“元和天后”“天明天妃”等等尊号。

帝后并立，作为赤帝神农的原配听訞可以分享神农一半的权柄。而神农这次之所以能够一举登临赤帝之位和听訞成了道母也有莫大关系。夫妻一体，气运相连，自不是外人可比。

帝、氏这是神族第二序列的尊称，如果是女性神的话或许还要多一个“后”称，比如西王母就有一个神号“西华九灵太真金母天后”；九皇真母也有神号“北斗九真圣德天后”。

诸神看看听訞，在看看西王母，不少八卦之人开始琢磨这两位之间的恩怨了。神农和西王母的关系不错是洪荒所公认的，就看两人联手发行洪荒仙草药经便可见一斑。甚至在私底下有人开始笑言赤水在昆仑山的东方，东宫又有正宫之意，所以听訞娘娘应该以东王母称之才对。这种流传直接将西王母和神农牵扯到一起，将西王母视作神农的另一个妻子。

对于洪荒中的谣传金母倒是很淡定了，金母虽然一直单身，但是在洪荒谣传之中可是有不少暧昧对象，除了关系密切志同道合的神农以外还有因为跟脚出身而被牵扯在一起的东王公，因为职位权柄关系而被扯在一起的玉皇大帝。（未完待续。。）

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