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第三章准提登门（第1页）
杨戬咬牙在昆仑山的山路上攀爬，就算杨戬是半仙之体，但对于一个五岁小孩来说，这也是极难的了。
不过杨戬脑中回想起适才炎居跟他说的话：“吾等作为你母亲的母家，很多事都不能直接出面，恐被人诟病。但是你和你妹妹两人出面则是名正言顺。
你妹妹被送到西昆仑你干姥姥那里也算是平安无忧，而且你妹妹目前太小，这救母的要事恐怕也要落在你身上了。
吾等不能直接出面让你与阐教拜师，阐教讲求缘法，心性，根骨等等要素，吾等将你送到东昆仑山下，剩下的就看你是否能打动玉虚宫那位了。”
阐教对于跟脚心性的要求太高，尤其是玉虚宫门口有一条登天路，来此拜师求道之人必要封印法力将此走上一遍。
单单这一条九万九千九百九十九层阶梯组成的登天路，就让大多数修道之人望而却步。阐教的门槛太高，所以很多人更愿意去金鳌岛碰碰运气，反正通天教主号称有教无类不是？
杨戬就算有点早熟也不过是稚龄幼童，在这登天路上慢慢攀爬也确实辛苦。
只是杨戬在东昆仑的举动那里能够瞒过元始天尊，炎居等人也不好直接出手帮他。
元始天尊睁开眼，看了看下首正在做早课的诸位弟子，目光不由盯向玉鼎。
不管炎居等人的算计如何，元始天尊也确实算计到了杨戬和玉鼎之间的缘法。而且杨戬肉身根基不错，可以修行体修法门。而元始天尊座下这诸多弟子没有一个可以传承他的体修道统不得不说是一个遗憾。
元始天尊看到杨戬上山拜师。心中有些触动，就算自己门下不能传承衣钵，但是再传弟子也是可以的。
三清固然精修元神，但是元始天尊立志身化盘古，对于肉身之道也是极高的造诣，就目前来说，元始天尊通过参悟太阴太阳的盘古烙印，肉身之道早已经将女娲娘娘甩出去了。目前元始天尊的肉身修行可以说是洪荒顶尖的几人之一了。
元始天尊感觉到杨戬已经爬过登天路。然后昏倒在登天路那里，将一旁的金钟一敲：“玉鼎！”
下面几位弟子纷纷睁开眼，看向元始天尊。
“玉鼎，山下有一小童与你有缘，你可将其带入山门。”元始天尊威严道：“尔等其他人继续修行吧。”
有缘，带入山门，这不就是要收徒吗？
诸仙心中一惊。要知道目前元始天尊收徒十数人，但是要说再传弟子可是一个也没有，玉鼎的这个徒弟可以说是玄门玉清一脉三代首徒了。
但是玉鼎本人可不是元始天尊的第一个徒弟，抛开燃灯道人这位副教主以外，还有太乙、广成、赤精等人都在玉鼎之前。
尤其元始天尊的首徒是广成子也就是轩辕之师。从这点来看轩辕才是玉清一脉的再传收徒。但是轩辕由于某些缘故并不算在玉清一脉门墙之列，清虚玉鼎等诸仙也不好视轩辕为师侄。
所以。元始天尊让玉鼎收下的这个徒儿从某种意义上讲才是玉虚宫三代弟子之首。不算到广成子门下而是玉鼎门下？诸仙不由开始浮想联翩。
对于仙道来说，大师兄、首席永远占据一个特殊的地位。天极山一脉，虽然耀阳年岁比炎居要大，但是风烨是从炎居开始算再传弟子的，炎居是神农嫡子。也是名正言顺的天极山二代弟子之首。
风烨喜爱炎居不单单是炎居自身聪慧，这再传首徒的地位也是很加分的。这就跟后世的长房嫡孙一般。风烨私底下也跟太泓还有神农说过，神农作为风烨的大弟子，风烨也希望这再传大弟子也出在神农一脉，这也是太泓不在神农之前收徒的原因之一。只有在炎居之后，太泓在林林总总收录几个徒弟。
可以说风烨这人还是很偏心的，不过风烨再偏心吗，在大体上也能做到一碗水端平。神农是首徒，两世为人自然跟风烨关系紧密，而没有出现广成和轩辕的事情。太泓是风烨的衣钵传人，分量也不用提。听訞是神农之妻，炎居等人的生母，风烨自然也高看一眼。还有洛神这位女徒弟，又是伏羲的女儿，关系自不用说。就是太玄作为小徒弟，小徒弟一般来说都是很得师尊宠爱的，自然五个徒弟之间关系也不错。
至于二代弟子，天极山虽然也偶有纷争，但是在风烨六人的强压下也没什么大碍。
但是阐教就不同了，弟子多了绝对不省心，没看太清圣人收录一个衣钵传人就在八景宫隐居了吗？元始天尊收徒十数人，其中就隐隐有一些远近之分了。广成子赤精子关系较好，文殊普贤慈航等人关系亲密等等。
诸仙暂时定下心神，继续做早课。而到了玉鼎将杨戬接上山来之后，元始天尊直接传授其肉身证道的玄功妙法，诸仙更是脸颊一动。衣钵传人从各种意义上讲对一方道统都是很重要的。
这也侧面证明了元始天尊对杨戬这个再传弟子的宠爱程度，而且元始天尊还要亲自教导，这不由不让诸仙多想。
倒是太乙跟广成对视一眼，两人到底是太乙金仙对于杨戬的跟脚也看出来了，就是为了拉拢神农一脉，元始天尊亲自教导也没什么。毕竟杨戬的辈分在那里摆着，绝对不会做元始天尊的亲传门下。
……
不提玉虚宫诸仙的暗潮涌动。
风烨原本正和伏羲在论道，突然被元馗的传音给叫回天极山。元馗给风烨传音说：准提圣人突然去龙宫拜访他了，问的就是如何圆满道基的办法。而元馗直言。这方法还要去天极山才能解决，直接就让风烨赶紧回去。
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