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第六十七章日本朝贡
周梦臣想来想去,决定将华夷之辨的核心发展开来,不仅仅局限于大明,而发展到整个文明体系之中。
如此一来,周梦臣觉得,他这个做法甚至要受到很多国家欢迎。比如朝-鲜,日本,琉球,安南,原因很简单,这些国家,都自己自称是中华。
此刻有了大明官方背书。他们岂能不接受。
当然了,这仅仅是一个开始,怎么将落后的朝贡体系,改造适应时代的国家体系,这需要周梦臣下很多功夫。一方面要注意实际利益,这也是朝贡体系最大的问题,朝贡体系最大着力点上名分。除却名分之外,其他要求不多,甚至是输出利益,换回名分。
这也是儒家的思路,名不正则言不顺。与皇帝好大喜功面子工程相结合的产物。
其实他们只记得名不正则言不顺,却忘记了后面还有言不顺则事不成。
日本对周梦臣来说,算是一个试点。
觉庆和尚听了周梦臣的话,心中暗暗松了一口气。
在足利幕府最强盛的一段时间,对于是否臣属大明,有过一番激烈的讨论。讨论的结果是,明初的日本国王印被雪藏了。一般情况下,足利家不以日本国王自居。
也就是不承认向大明称臣过。
不过而今时过境迁。
当时足利家兵强马壮,几乎掌控整个日本。而今的足利家剩下的只有名分了。下面都是一个空架子而已。
在全盛的时候,足利家是要面子。而今的足利家要的是里子,才不在乎什么面子的。如果对大明称臣有好处的话,足利家毫不犹豫地跪了。
觉庆和尚说道:“小国与罪,国家不幸,威权下移至小人之手,以至于出了倭寇之乱,而将军政令不出京师,以至于久不朝贡天朝,此罪大恶极。今日小臣来,正有此意。小臣愿意代将军朝贡天朝。”
周梦臣一愣,心中暗道:“这怪识趣的。”只是朝贡之事。可不是上嘴巴与下嘴唇一碰就行的,是有很多仪式与规矩的。周梦臣问道:“可有国书与贡品?”
觉庆和尚二话不说,就从袖子里面抽出一封国书。
周梦臣看了看,随手递给了徐渭。
周梦臣对这些东西的细节并不是太了解的。故而要让徐渭来看。徐渭一等一的大家,在鉴定上也是一样的。徐渭看过一遍,从格式,印信,等几个方面来看,是一等一的正品。不是伪造的。
至于国书下面一封贡品清单,就有一些寒酸了。
看上去名目很多,但是只需看后面的数量,都是个位数。很显然,写得很长,其实没有多少东西。以而今足利家的情况,能出一些贡品就算不错了。
周梦臣甚至觉得,足利家如此贡品让嘉靖知道了,说不定嘉靖可怜足利家,会给多一些回赐。毕竟,足利家可以寒酸,但是大明是不可能寒酸的。
这些皇家排面的事情,周梦臣虽然觉得有些心疼。却不准备管,毕竟也管不了。
周梦臣说道:“不错,足利家有此心,我岂能不成全。”
觉庆和尚说道:“外臣还有一不情之请。”
周梦臣说道:“说来听听。”
觉庆和尚说道:“日本国家不幸,乱臣横行,我家将军欲重整社稷,积蓄火器,天朝火器精良,足利家可否买上一些?”
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