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第七百六十二章 高氏（第2页）

梁王左丞达德躬身抚胸行礼用蒙语道：“国主，汉人有句话叫唇亡齿寒，我们之间的矛盾可以以后再谈，可现如今面对来势汹汹的明军，我们应该守望相助才对。”

段宝毫不犹豫的摇头寒声道：“汉人也有一句话叫做杀父之仇不共戴天！”

毒杀段功确实一步臭棋，可梁王向来也不听他的劝，在心中哀叹一声，长生天啊，我们还有机会回到草原筑熬包祭祀祖先吗？

心中如何想都不耽误面上，达德双手张开转了一圈然后由指向宝座上的段宝：“那国主将来又准备如何自处呢？再次丢掉祖先的荣光脱下这身高贵的龙袍吗？”

段宝目光愈加冰冷，可心中却是被说的一痛，没有任何一个人，能在享受过这份至高的尊荣后还愿意失去。

“国主，只要您愿意出兵，我们不需要打败明军，只要能拖到雨季到来，道路泥泞，运输困难，加上瘴气弥漫，明军必然会退去。”

“我主的孙女正值芳龄，愿嫁与国主为妻，将来你们二位的子孙，将成为这片土地唯一的王者，这便是我主的诚意。”

一直没有出声的大理文武也忍不住议论了起来，他们心中宁愿与梁王为邻也不想大明入侵，梁王没有了元朝，早晚是要被他们灭掉，冢中枯骨一般。

可大明一旦入主，他们可是连反抗的余力都没有，而且大明是汉人的，人数众多，不同于蒙古人的元朝，还要依仗他们治理。

大理丞相高阿弥对着身侧的达德道：“不要企图迷惑我主，大明兵锋势强，聚集天下之力，非大理能阻，何况能阻一时如何阻一世，尔等前元余孽有死无生！”

随着高阿弥的表态，大理群臣景附开始大声讨伐起达德，在大理国，世袭相位的高氏并不比段氏的影响力弱。

高氏起家于南诏末期，高氏族长高方辅助段思平推翻了大义宁国杨干真，建立大理国，被封为岳侯，领有巨桥地方，权倾一时。

直到兴宗段思廉禅位后到达顶峰，高智升拥立段寿辉为大理皇帝，自任布燮，以儿子高升泰为鄯阐侯，自此高氏父子在大理国权倾朝野。

宋神宗元丰四年时，高智升与高升泰父子逼迫上明帝段寿辉退位出家，接着便拥立段正明继位，即保定帝，高升泰封为善阐侯。

宋哲宗绍圣元年，一直以来都在专权的高升泰废段正明，自立为王，不过也正所谓盛极而衰，也或许是段氏这种愿意放权历任皇帝都想出家的平和态度更受大理诸部欣赏。

高氏为王后权势反而受到打击，境内各部皆为段氏不平，政局动荡民有怨言，迫使高升泰临终嘱咐其子高泰明还政段氏，于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝。

不过这种妥协式的还权，也导致高氏依旧保留有极大的势力，自此宰相皆出自高氏之门，高氏受爵中国公，掌实权。

这也是典型的相权压过了皇权的典范，不过高氏确也对得起大理国，面对元兵袭来，以国相亲弟高禾为首一起战死的高氏家族成员，还有高福善、高明胜、高明祥、高政运、高政志等。

时任高泰祥亲临沙场背水一战，只是最终难挽天倾兵败被俘，元世祖忽必烈怜其忠诚，许其高官，高泰祥宁死不降。

只好杀之，高泰祥引颈受戮，临刑时呼曰：“段运不回，天使其然，为臣陨首，吾事毕矣。”

忽必烈叹曰：“忠臣也！以礼葬之！”

诚若以此而论，高氏奸耶？忠耶？

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