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第36章 伐骨洗髓（第1页）

在修炼采气篇的过程中，可能会出现腹泻的情况，这是排出人体内部污浊之物的表现，是正常现象。

同时在修行过程中，正常睡觉后的第二天或者长时间修炼时，可能会有黏浊的液体从身上泌出，这也是正常现象，说明污秽之气物随着浊液排出。

一般来说，在修行的过程中，当到达佳境的时候可以感受到脊背有一种酥酥麻麻，有如蚂蚁爬过的感觉。

在这本仙书中记载，当人将仙书内的采气篇练得接近圆满之后，可以返回到初生婴儿般的身体，小周天可以运转自如。

并且自己的身体将如同明镜般清透，无时无刻都能感受到一股清凉的蓬勃生机在身体中萦绕，滋养着五脏六腑，通达四肢百骸，整个人都精气饱满，丰神异彩，更有行如猎豹，奔如雄鹰的超强体质。

许江花了两天时间，把采气篇的内容大概的看了一遍后，此时已经是三更半夜。

“采气，固气，运气，这就是采气篇的修行法门，每一个法门中都有特定的心法。”

还有这特殊的吐纳术，许江倒是感到奇特。

一种是记载于日常使用的六字气诀法，就是通过鼻子吸气，嘴巴呼气，当呼气时在嘴巴里默念嘘、呵、呼、欷、吹、嘻，这六个字词，这是一般用来日常调理心肝脾肺肾的。

另一种则是五长一短法，这个吐纳法门就是盘膝而坐，双手掐特定法诀，配合心法，通过嘴巴绵长柔细地吸气一次，长达三个普通呼吸的时间，鼻子也同样长而细地呼气一次，如此进行两个循环后，最后一次才是一长一短的吸气与呼气，呼气时长达一个普通呼吸的时间。

这样的循环有助于对自然间对游离之气的采纳，是采气篇的基本吐纳术。

许江了然，想要先尝试尝试这种修行之路，于是当即盘膝而坐，放下仙书，左右手掐好特定法诀，配合特殊心法和五长一短的吐纳术。

许江心神放空，努力感受周围的气，试图将附近的游离之气采入体内。

游离之气不是寻常意义上的空气，而是有区别的，许江不知道作何解释，只知道书中描述了将这些游离之气吸进体内后的感觉。

运用特殊吐纳术他倒觉得没什么难受，毕竟他之前就是修习武功的，龟息之术自然而然地懂得一点，所以这吐纳术对他来说并没有觉得不适。

许江就这样盘坐着，因为看书劳累，他还没感受出个所以然来，便在这种状态中迷迷糊糊地睡着了。

第二日一早，许江倏忽抬起头，才发觉自己保持盘坐的姿势睡了一晚上。

“熬夜太久，不知不觉中就睡着了，也罢，现在正值早晨，我再修炼修炼。”

许江打起精神，睡一觉后精神很多，于是开始重新掐诀，配合心法与吐纳术进行采气。

一开始踏入修行时，最忌讳的就是求速度，所谓欲速则不达，心不能静下来，那么这修行速度自然会下降得很厉害。

许江深得知晓其中事理，毕竟练功多年他多少都遇到过这样的事情。

就这样一个时辰过去了，许江这才缓缓渐入佳境，因为他隐隐之中能感觉到周围的一股股游离之气不断被他吸收进入丹田内，如一团清凉之气流入。

同时他的脊背有如蚂蚁般爬行，酥酥麻麻的，明显已经到达佳境。

所以他运转心法，不断炼化这游离之气。

他感觉到有一团小小的宛如气旋般的东西在其体内滋生，然后一圈圈旋转，如一盘漩涡研磨，正在淬炼游离之气。

他的丹田中气海涌动，如一股小型的旋风，不出多久便完成固气这一阶段，被炼化了的游离之气变成了特别的内气，它不再向外飘走，而是储存在丹田之中。

许江很明显地感觉到自己似乎能够调动这股内气，于是他心念一动，将这股内气按照采气篇中运气的心法，开始把这股内气引动起来，一部分跟着心法引向五脏六腑，另一部分则是运转一个小周天。

内气被不断接引到心肝脾肺肾等人体内脏进行冲刷，这是有心法引导的，普通人没有这种心法修炼肯定无法做到气冲内脏这一举动。

同时一部分内气随督脉上升，又随任脉下降，当他正聚精会神在进行一个小周天的运作时，许江的身体突然感觉到一股钻肉的痒觉出现，让他坐立不安。

这其实是在疏通经络，使运行在经络上的气血畅通，内气将污浊之气物缓缓冲刷排走，故此出现这样坐立难安的情况算是好事。

一会儿后，在他的顽强坚持下，随着小周天的一圈运行结束，许江才感觉到体内瘙痒消失，身心刹那间一阵轻松，整个人都神清气爽，通体舒泰，一扫倦意。

“这个过程后的美妙真是难以言喻，如脚踏碧光水粼，头悬清辉，浑身都感受到从未有过的祥和宁静……”

许江震撼莫名，回味这个过程，不禁深陷其中。

很快，他又继续利用心法和吐纳术进行采气，有了第一次的经验，那么第二次对于许江来说就上手得多了。

这个过程一直持续到傍晚时分，但他浑然感觉不到饿，只是觉得肚子有点空荡荡。

“食天地之气以滋身，养气，补神，就连肚子都不怎么饿了，真是奇妙。”

许江夸耀，由衷赞叹此法门之玄妙。

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