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第六十二章 因果（第2页）

敢问你是否曾生暗害文华真君之意？！”

安怡说到最后，表情非常严肃，目光如炬。

“有。”与对方四目相对之下，姜恒竟下意识地便回答出了内心最真实的念头。

安怡并无意外，平静开口，却是突然转换了话题，“紫府至化神，为的都是修出一个元神，可何为元神？”

“我等修道之人，皆以为‘元’承自于天，延祖气，是为先天之神。

人，生之，源父母之精，两精相搏，和血气，通荣卫，成五脏，供先天神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。

先天神如初婴，心中之意，内念不萌，外想不入，独我自主，不动不静之中活活泼泼，亦谓之本性真我。

然即人体，秉后天之息，又孕后天神。

此神分‘识欲’，日思则壮大，质性彰，掩先天，曰主事。

故识欲为阴，统三魂六魄；元为阳，乃内源之本。

识欲之神入世染尘。

尘，可为凡俗伦理，可为恩怨纠葛，诸如此般；亦或扰心之举皆视作尘。

其间，尤之大者，统称因果。

世上之人无不染尘修行，吾道多看功德缘法，佛教常论因缘果报，儒家则谓从心养性。

而于修士境界，蜕婴化神，乃是于后天识欲中再现先天之元，是以出尘见性。

紫府成就金丹，便已将阴阳二神合一，怎奈阳神‘元’质性微，故需于丹中以阴孕阳。

当破丹化婴，即为元婴。”

讲道至此，安怡便停了下来，见姜恒陷入沉思，她干脆以一灵钟将其罩住。

有些东西点到即止，得听者自己悟。

接着，一道绿芒被她从袖袍中甩出，落地化人，竟是简雅婧。

“师尊。”

“先前为师说的一切，你可听进去了？”安怡见着徒儿，眼神柔和。

不料，简雅婧却是径直跪地一拜，“师尊，良哥与我早已暗结道侣，此仇徒儿必报。”

安怡无奈摇头，轻叹，“你而今已杀不了他了。”

伏丹子所为，实是以伏丹谷为基，借广元宗之地，纳凉武阁之法，三家因果齐聚于姜恒一身，造化之大，非短命之相。

“唉，你可知你其他师伯为何在志业长老死后，反而不待见许俊良吗？”

“弟子不敢妄加揣测。”简雅婧抿着嘴，对这事她其实有过猜想。

安怡捋了捋头发，“你这当徒弟的还想瞒过为师不成？”

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