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第65章神助（第1页）

第65章神助

城外，关盛云们忙着打造攻城器械的这几日，城里的马文升也没闲着。王简找到床弩“首战告捷”，马大人还是睡不着——刚开始那几天是因为害怕，这回则是因为亢奋。在床上烙饼似的翻来覆去折腾半宿突然开悟：这分明是自己得到天助啊！于是天还没大亮就拉着一帮人跑去城隍庙烧香。

毕恭毕敬的献上糕果纸烛牲醴（音“礼”），默祷了一番保得平安再塑金身等老生常谈，拜了几拜，正要出去，瞥见殿外有个掣签的摊子，一提官袍下摆便要过去。

荆向善慌忙拦住道：“马大人，子曰‘敬鬼神而远之’。我等祝祷一番表明心迹以求神佑这便足够了。竹签，死物尔。倘言不利，恐动摇军心啊。大人三思。”

马文升怒道：“你这厮说甚么浑话，也不看看这是什么所在！刚刚求拜过便做如此妄悖之语，不怕仙家恼怪么！”

复又反身向殿里拜道：“上仙莫怪，上仙莫怪。下官御下不严，回衙定重重罚他。阖城平安还靠上仙佑护，求上仙给个明示。”言毕，捧起签筒摇了起来。

随行的几位文武彼此对望一眼，眼神中尽是无奈。

啪嗒一声，一根签掉了出来。马文升紧张的捡起定睛看去，忍不住手舞足蹈起来：“哈哈，上上大吉！”

此签名为“百里奚投秦”，出于一个著名的典故：秦穆公知道百里奚为大贤，以五张羊皮从楚国将其赎回，授以国政。百里奚“谋无不当、举必有功”，并国二十，成就强秦。

此签解语云：贵人邂逅，从此提携，命运亨泰。出入图谋，凡事利快；士庶占之，前程远大！

怪不得马文升喜不自胜。

出得庙门便左张右望的，一心想找到能助自己的神人百里奚。

也幸亏如此，潘定荆向善王简等人总算暂时摆脱了马文升，各忙各的。

所谓心想事成。又云精诚所至金石为开——马文升一个劲念叨着必有吉人相助，还真就给他找到一个。

顾三瘪子卖了百户李力，营里虽没人待见，却也没谁敢招惹。不需要应名点卯，这阵子便整日巴结着马文升派去盯着堵城门的亲兵随扈。而那帮营伍事宜两眼一麻黑的家伙们，有了熟悉守军人头的顾三瘪子在一旁帮衬指点，好一通拿着鸡毛当令箭的咋咋呼呼，狠狠地抖了几把威风，可谓苍蝇给屎壳郎带路，狼狈为奸。

听亲兵们说马大人要找能人相助，顾三瘪子一拍大腿：“爷们早说啊，俺知道这位活神仙！”

陕州东门里住着一个亦巫亦道的神棍，名叫刘十亭。平日里以驱魔捉鬼测字看相堪舆风水外加跳大神找物件主持红白事等为生，小有名气。马文升这帮人是新到不久的外来户不知道这位，但顾三瘪子认识，交情还不错，于是隆重推荐了上去。

马文升略微琢磨了一会，猛地一拍脑门：“天爷！这就是本官要找的吉人啊！签曰百里奚投秦——秦地，陕也！十里一亭，十亭者，百里也！错不了啦，天助我也，天助我也！哈哈哈哈……”

刘十亭看家的本事便是察言观色招摇撞骗。大兵围城之际，见马大人亲自率众登门来请，所为何事焉能不知。这时候不抓住机会狠发一笔如何对得起骗子的职业操守？“六丁力士”、“北斗神兵”、“奇门遁甲”、“撒豆成兵”等高科技词汇行云流水举重若轻地娓娓道来，把马文升唬得一愣一愣的。末了，煞有介事的仔细端详了马文升一阵，离座拜道：“草民有眼无珠，府尊大人恕罪。大人姓马，又生的一张好马脸，必将万众俯首！万众俯首，那便是入阁拜相啊！”

闻听此言，马文升喜出望外，再无一丝相疑。

荆向善挨过骂，不敢再跟马文升较真，只能由着他胡闹。潘定实在忍不住了，劝道：“大人，‘子不语怪力乱神’。兵法有云，‘夫战，非天官、阴阳、时日，惟人事而’。又云，‘举贤任能，不时日而事利；明法审令，不卜筮而事吉；贵功养劳，不祷词而德福’。大战在即，下官以为厉兵秣马当为要务……”

马文升正要发作，刘十亭见竟有人敢挡自己财路，怒了，打量了潘定几眼，悠悠道：“这位大人，草民斗胆直言，您印堂带煞，唇焦而耳赤，恐怕有大劫。眼前这些时日，还要小心些。”

潘定是从六品的州同知，闻言怒道：“大胆刁民！竟敢信口雌黄辱及朝廷命官？！来人，拿了！”

马文升岂肯让“贵人”被拿，急忙拦住：“咳咳，且慢，且慢。潘大人，依本官看来，老神仙也是一番好意，谨慎些倒也无妨，是不是啊？那什么，对了，州仓里新募了些粮，潘大人帮我去点验一下，做个统筹。”

潘定怒气冲冲的“哼”了一声，甩袖而去。荆向善实在无心看马文升这般胡闹，喊了句“潘大人，下官同去”，向马文升告了便，也离开了。

刘十亭好不容易遇到这么个大权在握的傻子，决心吃定了马文升，拿腔作势的轻叹一声：“唉，忠言逆耳啊。草民铁嘴，看破便说破。只是可惜了一番好意……”

马文升陪笑道：“老神仙莫怪，听不进真言那是他自己命薄。这守城大计，还要请老神仙指点。”

刘十亭一声朗笑：“马大人放心。草民不才，区区毛贼却也未看在眼里。待草民登塔望气，再做道理。”

马文升喜道：“如此甚好，老神仙请。”

陕州的制高点不是城楼，而是城中的宝轮寺塔。

宝轮寺建于唐，塔建于金大定十六年（金世宗朝，公元1176年）。人站在塔前，手持两石相击，可闻回声如蛙鸣，故民间俗称蛤蟆塔。与北&京天坛回音壁、山西永济的莺莺塔、四川潼南大佛寺的石琴，并称中国四大回音古建筑。