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第十一章 五剑圣上（第1页）

夏至秋教导蒙二班的学生们《汇灵诀》，已经有半旬光阴，在这段时间内，夏至秋可以确保蒙二班的每位学生都已经对汇灵诀倒背如流，烂熟于心了。

周诚在这半旬光阴每夜都会到夏至秋那边修炼《汇灵诀》，和询问一些学业和修炼上的问题，而刘来每次都会跟周诚一同前往，在一边静静旁观，半个月下来，也获益良多。

周诚的位置在蒙二班第一组第三排课桌，周诚的同桌是一位同年龄的女孩，长得清秀雅致，活脱脱一个美人胚子，长大以后不知有多少男人会为其争风吃醋，但现在两小无猜，可谓单纯可爱，天真无邪。

而坐在周诚后两位的正是与周诚邻铺的陈默，陈默在半月前的早上就知道了周诚突破丹田壁障，成为一个修炼者的事，毕竟成为修炼者之后身上有天地灵气的波动，很容易被同道中人察觉到。

自从陈默察觉到周诚成为一个修炼者之后，对周诚明显多了一些关注，因为在陈默初见周诚的时候，周诚明明就是个小白，一点修炼痕迹都没有，而只过了两天就成为一个突破丹田壁障的修炼者，这样的修炼速度之快，实在是不想引人注意都难。

陈默在这半月来依旧没有主动和周诚刘来有过交谈，倒是周诚偶尔有找陈默聊天，但陈默都是点头或摇头，极少开口，好似真应了陈默这个名字一样，相当沉默寡言。

要不是周诚和他在同一个班，知道在朗诵课文的时候，陈默也会开口朗诵，不然都要以为他是哑巴了。

今天夏至秋不再讲解有关《汇灵诀》的内容了，开始给学生们讲述有关剑瞑星的历史，首先讲起的是整个剑瞑星都家喻户晓的事，有关于五位剑圣的事。

在剑瞑星漫长的时间长河中，一共出现了五位剑圣，每一位都惊才绝艳，也正是这五位剑圣奠定了现在剑瞑星的现状，可以说现在剑瞑星所有剑修修炼的剑道境界就是五位剑圣共同开创出来的。

五位剑圣分别是御剑圣，无形剑圣，炼剑圣，心剑圣，魂剑圣。

剑圣之所以会被赋予圣的称号，不是因为他们的剑道境界有多高，而是因为他们在剑道未明之际，以自身对剑道的领悟而开创出了一条条有益于剑道发展的道路，给后来者指明了剑道前进的方向，给予了练剑者更多用剑的可能性和方式。

比如在剑瞑星第一个成为剑圣的御剑圣，就是因为他研发出了御剑决，让剑修与人对敌之际，不至于将剑只拘于手中，而是可以像天空飞鸟，水中游鱼一般，在空中可以随心意自由穿梭。

可谓是人门不出户，就可御剑千里取人头。

更能让人踏剑飞行，遨游高山深林之间，好不快意。

并且御剑圣所开创的《御剑诀》还可御万物，不是只可御剑而已。

而五位剑圣所处的年代非常接近，从最开始的御剑圣到魂剑圣，一共只有三百年左右的时间，而那三百年也是剑瞑星剑道日益昌盛的开始，也是奠定之后剑瞑星剑修成为主流的起点。

在御剑圣的年代还是练气的时代，但自从御剑圣开创出了御剑诀，以及后面的无形剑圣开创出了无形剑气，加上剑修的术法强大，而且用剑也十分有江湖意气，特别是脚踏飞剑游天下的仙姿，是很多当时修道年轻人所神往的。

但那时想要成为剑修的门槛还是很高的，想要成为剑修的首要条件就是能修炼出剑气，而剑气是要以自身灵气温养剑器而生的，那时候的修道之人只知道炼气求长生，对如何养育出剑气实在是摸不着头脑，所以当时的人大多是用剑的炼气士，不算剑修。

所以刚开始的御剑圣也不是一位剑修，而是一位术法高深，神通强大的修道者。

在御剑圣的年代，也就是距离周诚现在有上万年的过去，那是一个盛世，也是一个乱世。

盛世是当时的人们可修道长生，天地灵气充沛，万物有灵者皆可修炼。

乱世是因为野兽修炼有成，成为妖物后不甘深居林中，到人间世俗作威作福，导致人妖大战。

剑乃利器，为杀戮而生，正是在这样的盛世纷乱之中才能一展锋芒。

当时的人们修道不以战斗为主，而是注重养身长生。

在面对天生就要应对天敌和厮杀猎物为生的妖兽，人族在一时之间处在了绝对的下风，那些原本人族生活的土地被妖兽所侵占，失去了大量的人族领地。

妖兽肆虐无忌，尤其喜好以修道之人的身躯为饱腹之物。

而当时的御剑圣可以算是人族修道者的执牛耳者，在妖族的猛烈攻势之下，只好先带领人族到一处易守难攻的偏僻山谷之中固守，再从辛存的修道者之中挑选出了善于打造兵器和炼制器物的炼气士，开始打造神兵利器来应对妖兽的强悍体魄。

御剑圣则和当时那些修为比较高的炼气士聚在一起参悟一些新的术法神通，《御剑诀》也是在这样的危难时刻被开创出来的。

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