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第五百一十一章 大羿射日（第2页）

趁着在少年冥思苦恼的之际，童心一掌拍向他的后背。

顿时，少年体内似乎是某种力量被觉醒了，他知道童心是在帮他，所以他不想让童心失望，于是少年靠着这股觉醒而来的力量不断围绕着那丝丝灵气。

轰！！

一道绿光闪耀而出，那道灵气最终还是被他锁定再了体内。

待到绿光消失的时候，又是一道印记形成。

童心定睛一看，心中一震。

这可不是普通的印记，而是图腾，还是最为顶级的十日扶桑图腾！

说起扶桑神树，童心第一个想到的就是上古天相「十日曜天」。

羿射十日的神话在山海经海内经中的记录说是天神大帝赐给大羿红色的神弓和短剑。

让他既解决同时出现在天空中的十个太阳，给人间带来了灾祸。

可是要知道，在上古神话中，这十个太阳却正是天神和妻子羲和的儿子。

那么问题就来了，天神赐予大羿神功和短剑，真的就是让易去射杀自己的九个亲生骨肉吗？

这又和扶桑树有什么关系呢。

关于这个问题，已知的神话战甲材料中都没有透露这方面的信息，如果是一个高明的神明去揣测故事背后深意的话，那么这似乎就是天神幕后安排得力干将解决儿子夺嫡的一场上古惨剧。

不过童心个人认为，天地的本意似乎并不是让羿去射杀自己的儿子们。

后羿射日的神话很少人知道，后羿利用天帝赠予的具有神力的装备，干净利落的射落了天上多出来的九个太阳。

不仅如此，他还一并收拾了祸害百姓的风息等等一杆上古怪兽平定了人间的祸乱。

照理说，大羿解决完问题，应该昂首挺胸的返回天上，向大帝报功受赏。

可是故事的发展并非如此，就在大易完成射日之后，却发生了一件出乎人意料的事情，而也就是从这件事开始，神话的上古射日大神羿的不幸而悲催的生涯也就从此徐徐展楚。

辞天问是战国时期著名的诗人创作的一首诗。

这首诗用奇特的问句方式记录了非常多的上古神话故事，由于内容奇，被誉为是千古万古至奇之作。

在天文中记录了这么几句话，帝将以矣，格聂下民胡社夫河伯而比落平。

这句话的意思是说天神地春派大义下到人间，原本是要他解决时日给人间百姓带来的祸乱的。

为什么他竟射伤了河伯，而且把河伯的妻子洛平占为己有了呢？

真的是天空飘过六个字儿，这算哪门子事儿？

深明大义的他怎么还搞出了这么一档子欺男霸女的丑事来了呢？

这还要从这个洛平说起，洛平又被叫做福飞，是司长洛河的地方水神。

龙国战乱时期的著名诗人写了一首流传千古的名篇洛神赋，她在赋中就毫不吝啬的大肆赞美了这位洛平的极致美丽。

这位美女洛平就是后世龙国所熟知的洛河。

洛河远古时候而在的河是那传说中被深的河流。

也正因为洛水是汇入黄河的一条重要支流，所以在神话中，美丽的洛水女神自然而然的就成为了河伯的妻子。

这位河伯虽然贵为最重要的黄河的河神。

不过在上古神话中，这位先生的名声却不是太好，甚至在正史史记中也记录了河伯曲阜的民间传说。

史记华稽列传中说，名人俗与云，即不为河伯曲富，水来漂沫，逆其人名云。

所谓的曲阜，其实是古代封建社会时候的一种用活人做牺牲来祭祀河伯的残酷活动。

史记中说，如果不为河伯取富，那么河伯就会发动洪水来淹没土地，殃及百姓。

由此可见，在民间神话中，这个河伯是个脾气不好，私欲极强，又会伤害老百姓的神。

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