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青年陶弘景正攀越断崖采药,怀中《神农本草》忽自震动。
抬头刹那,二十四道金芒贯入山体!
整座茅峰嗡鸣震颤,峰顶巨石“咔嚓”裂开,内里竟嵌着朵白玉雕琢的莲花,莲心流转紫气,赫然是黄庭观消散的净世白莲!
“三田八景,在此重光。”
陶弘景福至心灵,解下药篓对白莲长揖到地。
当夜宿于岩洞,梦中见紫衣元君魏华存踏莲而来,指尖点向他眉心。
再醒时,洞壁满布金纹——《上清大洞真经》首卷真文在苔藓间闪烁。
自此陶弘景结庐华阳洞。
伐竹时,紫气东来三日不散,惊动山下县令。
待差役寻至,只见半山凭空立起三清殿雏形,梁柱皆天然虬曲的青檀木,榫卯处隐隐有金光符箓流转。
“道观岂能无镇物?”
陶弘景笑指殿后寒潭。
拂尘扫处,潭水倒卷上天,凝成“华阳观”三字冰雕牌匾。
日光一照,冰匾不化反凝实为白玉,檐角滴落的水珠坠地即生灵芝。
收徒那日恰逢月食。
陶弘景于观前设七星坛,捧出净世白莲:“此乃紫虚元君道种,今为茅山法脉信物。”
莲瓣轻旋,二十四道金芒射入在场弟子眉心。
“师尊!”
首徒桓凯惊呼。
他泥丸宫浮现龙烟真君虚影,张口吐出青色云篆;身旁师妹陆修静肺神皓华显化,白气凝成治病符咒。
众弟子周身或浮龟蛇,或现朱雀,二十四真君法相照亮月蚀的夜空!
更奇在千里之外——龙虎山天师府内,初代天师张道陵玉像掌中的三五斩邪剑突然龙吟出鞘;
阁皂山丹鼎峰顶,葛玄炼丹的紫金炉喷涌七色烟霞。
三道虹光破空交汇,在茅山上空交织成覆盖江南的“三山符箓”阵图!
“龙虎正一威灵,阁皂丹霞通明,茅山上清洞玄。”
陶弘景踏着阵图金光登坛,“自此江南道脉,三花并蒂!”
着书之夜星斗低垂。
陶弘景在银杏树下写《真诰》,笔锋过处,树叶簌簌脱离枝头,化作活页承载墨迹。
写至“夫人乘鸾降南岳”时,砚中墨汁忽聚成魏华存形貌,对其颔首微笑。
待百卷道书成,满山银杏尽成金叶。
风过叶鸣,竟奏《黄庭》仙乐。
山民传言,有樵夫见陶真人与紫衣元君对坐弈棋,棋盘是茅山七十二峰缩影,棋子乃三山符箓所化。
四十年弹指过。
陶弘景羽化前夜,将净世白莲种在观前石臼。
翌日道童惊呼:石臼生碧藕,藕节绽新莲,莲台上赫然端坐个粉雕玉琢的道童,怀中抱着的玉版刻有“王远知”三字——正是下一代上清掌教之名。
上清道脉,经由侍女麻姑、弟子花神仙子以及魏夫人得梦中或显圣传授的杨羲、许谧、许翙等人,代代相承,不断发扬光大,终成道教主流宗派之一——上清派(又称茅山宗)。
魏华存被尊奉为“上清派第一代宗师”、“紫虚元君”、“南岳魏夫人”,
其肇始于衡山集贤峰下草庐的黄庭观,亦成为上清派祖庭圣迹,受万世香火供奉,流芳千古。
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