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第五十九章 苏禄（第2页）
这让和乐城中如何不如临大敌。
西元14世纪初，来自于天方和天竺的商人在与苏禄当地商人进行贸易的同时将天方教引入苏禄群岛的商埠。
后在天方教的凯利玛尔·马哈茂德的布教影响下，当地一些土著长，土部长和商人开始信奉天方教。
后来来自苏门答腊的天方教教长艾布·伯克尔到苏禄传教，并且在当地建立了天方寺。
再后来，在当地天方教贵族和商人的支持下，苏禄国正式创建。
创建后的苏禄国，信奉逊尼派教义，实行****的天方教政治制度。
国内主要由世袭贵族，即达图，商人，自由民和奴隶阶级组成。
世袭贵族各有领地，为其领地中政，教，军的首领，而苏丹是政教最高领袖，苏丹在天方教法官即卡迪和行政官员即邦格列马协助下进行统治。
苏禄国也算南洋地区社会经济发达的国家，以制盐，酿酒，织布，捕鱼，采珠及商埠税收为其经济来源，与南洋其他素丹国保持有政治，经济和文化的广泛交往。
而且因为天方教盛行，苏禄国内的语言，皆是天方语。
实际上不仅仅是苏禄。
如今的南洋一地大部分国家都是说的天方语。
也是属于天方教那样****的国家。
每每想到此。
刘建心中都是一阵长吁短叹。
想想我华夏是第一个到达南洋的国家。
早在三国东吴时期，就有船队下南洋了。
可是如今的南洋确全盘天方化。
再想想后世泰西那些殖民者。
可惜啊，可叹啊。
如今永兴商行的船队已经到达南洋。
以后天方教必须在南洋消失。
刘建可不想自己麾下都是些信奉天方的傻子。
看着台下争吵不休的众人。
台上的都马含可一点高兴不起来。
吕宋虽然不是苏禄之地。
但是上面的土邦，土部大多以苏禄为主。
可以说是苏禄的势力范围。
如今被人攻击，再加上神秘船队。
都马含如何能忍受。
可是这些卡迪和邦格列马们确在此争吵不休。
让都马含如何能忍。
都马含的父亲，便是东王巴都葛叭哈喇。
其与西王麻哈喇葛麻丁，峒王巴都葛叭喇卜出使明朝途中，在德州病逝。
于是朱棣以藩王之礼将其厚葬。
都马含也归国继承王位。
再后来都马含慢慢成了苏禄国的国王，也就是苏丹。
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