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龚老继续道:“你们平常上完工之后有什么活动?”
志军思索了片刻,道:“我们这些知青下乡之前很少干农活,一开始大家都不适应,每天累得跟狗一样回去冲个凉就睡了,哪有什么精力搞活动,直到适应这种劳动强度之后,才偶尔聚在一起搞搞篝火晚会,唱唱歌跳跳舞啥的。”
“聚在一起唱歌跳舞?”小马疑惑道:“男女都参加吗?”
见小马脸上露出怀疑的神色,志军连忙补充道:“那种穷地方就是这点好,不像城里见风就是雨,男男女女聚在一起搞活动没人说三道四。”
小马疑惑的也正是这一点,在城里如果男男女女聚集在一起搞什么篝火晚会,必然会被某些造反派批评成“有伤风化”,轻则驱散了事,重则很有可能将牵头者送上批斗场,所以志军说晚上经常搞篝火晚会他觉得有点不可思议。
“没错,这种情况在偏远农村确实很常见。”龚老也在一旁连连点头,证实了志军所说。
小马听完之后内心竟然有点羡慕,他都不记得自己有多少年没有参加过类似的联谊活动了。
“除了唱歌跳舞之外,还有什么其他活动没?比如说听听广播之类。”龚老继续询问道。
“听广播,有啊!”志军忙道:“有时候下工早,他们就经常听听广播。”
“他们?”龚老很快就发现了志军话语中的不对劲。
“是的。”志军脸上露出了害羞的表情道:“因为一般都是我在广播里唱歌。”
“明白了,你说的广播就是大喇叭,如果下工早你就去唱几首红歌给知青和村民们听,对吧?”
“是的,茶花就是听我在大喇叭里唱歌被我吸引的。”
“那电台的广播呢,没人听吗?”
“电台?”志军哑然失笑道:“就那个鸟不拉屎的鬼地方,有个大喇叭就不错了,怎么可能接收到广播电台?”
龚老听完这话,脸上露出了满意的微笑。
(大喇叭:文革时期,电视机没有普及,大喇叭曾是农村主要的信息来源,那时候,几乎村村都牵有高音喇叭。
公社所在地的村庄大街小巷都立着电线杆子,每根电线杆子上都安装着一个广播喇叭,每到早、中、晚的播出时间,整个村庄和镇子都响着喇叭的声音。
喇叭,是那个时代最先进的传播工具之一,它不但为人们带来全国各地的各种信息,还给丰富了人们多彩的文化生活。
一直到八十年代电视机在城乡普及,才终结了大喇叭的历史使命。)
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对志军的审讯结束,龚老和小马回到了县警局领导给他们安排的宿舍。
说是宿舍其实就是一个打扫干净的杂物间,不过里面摆上了两张半新的床,被子也几乎没有补丁,甚至还有一个马桶放在门外,这在当时来说已经是非常好的待遇了。
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