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第一百六十七章 一路向北7k求订阅求月票（第4页）
而来到这忻州地界儿所要拜访的，自然便是“五台山”了，其和“普陀山”、“九华山”一样，也属于佛门名山，是为传说之中“文殊菩萨”的道场。
正如在普陀山时那样，五人刚一到达五台山脚下，便感受到了浓浓的愿力，游方借助观术、更是能看见隐隐的菩萨虚影浮现在山巅之上。
而与大慈大悲的“观世音菩萨”、以及心有大宏愿的“地藏王菩萨”不同，“文殊菩萨”的面容十分沉静、眼神里透露着理性之光，尽显“智慧之相”。
同时，这五台山之上的佛门寺庙也同样众多，不同于普陀山的统一，其中几乎包含了华夏佛门的所有宗派，可谓是“宗派林立”。
也正因如此，这五台山之上的佛门基本不需要与山外佛门有太多往来，自己内部便能够进行八宗交流，如此发展之下，便形成了“共同昌盛”的局面。
对此，游方等人自然也是相当欣喜的，他们外出游历本就是为了增长见识与交流修行，能一次性见识到佛门八宗之特点，着实是一件大好事。
因此，他们在这里的停留时间也就更长了些，为的就是将八宗之能全都感受一遍，大概过去了一周左右、他们才终于完成了所有的交流，将所有体悟全都消化。
第七天的清晨，和之前一样，游方再度登高，于五台山之巅看着那道“文殊菩萨”的虚影，开始了挥毫……
片刻，一只威武泛青的“青狮子”便跃然于纸上，这正是是文殊菩萨的坐骑，同时也是“智慧”的象征。
在四大菩萨的坐骑里，“金毛犼”代表着勇猛无畏，“谛听”代表着博闻擅听，而这“青狮子”，则代表着“看破烦恼”。
青狮一吼，烦忧无扰，这同样也是一种心性上的提升，是“性”之一道的进境，也是游方五台山一行的最大收获了。
自此，五台山之行也随之结束，几人告别了众寺住持，径直下了山去。
而到此为止，山西的势力也便拜访得差不多了，游方几人再度启程，向西而行，朝陕西而去。
……
……
四天后。
游方五人来到了陕西西安，在休息了一夜、逛了逛西安的几处景点后，便又再度动身。
不过，由于这一次他们要拜访的两大势力都在西安之内，倒也不用再奔波赶路，于是便一路逛一路看，逛着逛着便来到了位于临潼区的贾家村。
这贾家村，正是一人之下中贾正瑜、贾正亮兄弟俩的出身之地，同时也是异人界有名的“炼器世家”、有“剑仙家族”之称的贾家所在地。
而由于家族世代传承的“炼器”之法、以及特殊而强大的“御物”、“化物”法门，贾家在江湖上的地位虽不如四大家族却也算得上是一方强大势力。
值得一提的是，游方几人刚一进入到贾家村里、都还没来得及多说什么，村中之人便如潮水般涌出，他们也立马便得到了贾家村全体上下的热情欢迎。
至于其原因，毫无疑问便是因为“神机百炼”了，作为炼器世家、他们老早就得到了“神机百炼”出世的消息，甚至通过特殊的渠道，得知了马仙洪有意将“神机百炼”放出来的惊天信息。
对此，几人也早有预料，这也是他们来贾家村的其中一个原因，因为早在出行之前，他们便得到过马仙洪的嘱托……
老马深知，炼器一道博大精深，要利用其进行全面发展、绝非他一人可成，因此他便嘱咐游方，在游历的过程中若是遇到强大的炼器势力，可以尝试以“神机百炼”为引进行沟通，代其表达合作之意。
当然了，既然是合作，那便是需要有“契约”、要进行“利益交换”的，毕竟这“神机百炼”算得上是重宝，从公司的角度讲，是绝不愿意看见其随意流落的。
成都那三家算是“开国功臣”，以此为奖励公司也就忍了，但若是后面再要给、除非是像之前全性那样攸关性命的情况，否则便要以公司为桥梁、达成合作的条件。
至于这合作的内容，其实也很简单，但凡是通过合作得到“神机百炼”的势力或个体，都要作为老马项目的“外聘团队”，随传随到，以辅助老马进行研究。
而为了研究机密不被泄露、也为了培养更多的核心研究成员，这些势力或个体也都要派遣有天赋的核心成员、或是自身进入到公司的科研体系之中、进行统一的监管，就像是吕欢那样，以此来保证成果。
对于这样的条件，贾家村自然是欣然接受，他们都清楚这是大势所趋，没什么可由于的。
况且，他们也能够预见，有了公司的鼓励与扶持，未来炼器一途必然会迎来鼎盛的发展，早一步上船、成为推进新时代的“元老”，绝对是有百利而无一害的！
如此一来，双方也便一拍即合，游方立刻联系了公司高层表达了贾家村的合作意愿，公司也立马派出了西安方面的负责人，前来与贾家村进行合作协议的签署。
作为促进这场合作的重要中间人，游方等人也自然是得到了最高的礼遇，在愉快地签约谈判结束之后，他们也如愿开始了炼器方面的交流……
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（本章完）
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