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然而,由于彼此之间关系有厚有薄,分到碗里的粥,有时会稀一点儿,有时会稠一点儿。
僧众们为此闹了不少意见。
住持经过思考,重新做出决定:依然是轮流执勺分粥,但是碗都放到一起,无论谁分粥,他人先取,最后一碗归分粥者。
从此,再也没有人为分粥的事闹意见。
对芸芸众生来说,与其盲目地相信道德的约束力,不如建立起良好的制度。
以平等心面对芸芸众生,是菩萨的道德。
还有一个故事说的是,佛陀的成佛也缘起于他前世以花供佛。
“借花献佛”这个成语,大家应该都不陌生吧?
昔时有一婆罗门弟子,名日善慧,于参访途中,至莲花城,闻燃灯佛将前来莲花城说法。
善慧欲以鲜花供养燃灯佛,然国王已囊括全城鲜花以供养燃灯佛。
善慧寻遍全城,不得一花。
后于井边遇一年轻婢女,手捧一瓶,瓶中藏七茎优钵罗花,善慧恳切求花,“为欲成就一切种智,度脱无量众生”,愿以五百钱购取五枝莲花。
婢女受其至诚所感,遂许以五茎,唯留二茎寄托善慧献佛,以积自己之功德。
过去现在因果经:“今我女弱,不能得前,请寄二花以献于佛,使我生死不失此愿。”
然欲善慧许以“未得圣道以前,生生世世结为夫妻”为条件。
善慧求花心切,遂诺许之。
得花之后,善慧赶至城门许愿献花。
这时,赶来向佛献花的人越来越多,盛况空前。
善慧一手撒出五茎莲花,茎茎莲花直立空中,刹那间变成了花台,接着一手撒出另两茎莲花,也直立空中,一瞬间分立在佛两旁。
在场的所有人都向其投去了惊讶、赞许的目光。
燃灯佛当场为其授记,必可成佛,号为释迦牟尼。
善慧就是释迦牟尼的前身,而那位婢女则是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗之前身。
“所以,这些故事怎么样啊!”杜如晦问道。
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”西门飘雪说道。
杜如晦继续说道:“我再讲一个故事了啊!”
预知后事如何?下集更精彩。
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