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现在有越来越多的趋势,所以才会出现那么多的有钱人不找对象结婚。
那么,尝过几种果子后。
及时做出选择的人是英明的。
因为他在一定程度上知道了哪种口味是自己最爱。
因此未来的几十年里,他轻易不会被其它的果子味道所迷惑,而放弃自己的选择。
门当户对是一个古老的规则。
父母之命、媒妁之言,六礼程序非常向往,终生大事由父母做主,先结婚,后恋爱。”
智空法师说道。
“婚姻的本质是什么?”西门飘雪问道。
“婚姻的本质——是无常、无我、无自性和唯识的。”
“婚姻建立在爱欲的基础上,是诸因缘合和的产物,爱欲是内因,其它的条件均是外缘。它的本质,是“缘起性空”,虚幻不实的。
即:事相上是有的,本体(自性)上则是“空”的。
一般人听见“空”,便以为一无所有,空空如也的意思。
其实,空是无自性义。
即万物万物皆是发展、变化的,有条件的;非永恒不变、无条件的存在。
不仅爱情、婚姻是有条件的,世间万事万物均是因缘合和而成的。
虽然没有永恒不变的爱情和婚姻,但是有条件的、因缘聚合的婚姻,还是实实在在存在。所谓:有因有缘则诸法(事相)生,无因无缘则诸法(事相)灭。
固定的、一成不变的事物是不存在的。
希望完美、希望永恒的观念,来自我们内心深处的执着欲望。
这——就是痛苦的根源。”
“不知道,两位施主听明白了没有啊?”智空法师看看西门飘雪和范大福说道。
“如何求得内心的安静啊?”范大福问道。
“曾闻人言:心灵的困窘,是人生中最可怕的贫穷。
一个人,倘若脱离外界的刺激依然能够活得快乐自得。
那么,他就能够守住内心的安宁与安详。
然而,我们普通人,每日穿梭于嘈杂人流之中、置身于喧嚣的环境之下。
又有几人能够做到任心清净呢?
其实,这样的环境虽然宁静,假如不能忘却俗世事物,内心仍然是一团繁杂。
何况既然使自己和人群隔离,同样表示你内心还存有自己、物我、动静的观念。
自然也就无法获得真正的宁静和动静如一的主观思想。
从而也就不能真正达到身心俱安宁的境界。
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